|
часто у животных связывается с определенным временем года и с особыми жизненными условиями, то станет ясно, что и одним инстинктом объяснить социальность нельзя, как нельзя им объяснить и некоторых явлений симбиоза. Вообще говоря, понятием инстинкта несомненно злоупотребляют, ибо к нему прибегают там, где не находят соответствующего объяснения иным путем. Во всяком случае, если социальный инстинкт и существует, его необходимо расшифровать. Между тем теория сочетательного рефлекса может дать вполне удовлетворительное объяснение для жизни сообществами. Мы знаем, что многие условия приводят к скоплению индивидов в одном месте, как например, защитные места от стужи и непогоды, места, предо- ставляющие обильное питание и т. п., что, естественно, приводит их к сближению и взаимодействию. Но многократно повторяющееся сближение и взаимодействие, сопровождающее мимико-соматической (эмоциональной) реакцией с положительным характером, становится вскоре потребностью в силу воспроизведения соответственной реакции при одной встрече с себе подобными при всяких других условиях, а это и создает взаимную тягу друг к другу существ себе подобных. Даже разнородные, сожительствующие друг с другом индивиды несомненно привлекаются друг к другу благодаря вышеуказанному условию. Взгляните на собаку, ласкающуюся при встрече со своим хозяином. Разве ее оживление и ласкание не являются воспроизве- дением и имевшей ранее место мимико-соматической реакции? А между тем эта реакция, несомненно оживляющая жизненные процессы, является ^^ См.: Бехтерев В. М. Социальный отбор и его биологическое значение. С. 947-955; Он же. Значение гармонизма и социального отбора... С/ 1130-1158. 96 безусловно благоприятной для животного, что и заставляет его искать встречи со своим хозяином, развивая и поддерживая все более и более свою привя- занность к нему. Таким образом ясно, что социальность или склонность к образованию сообществ^"* является результатом опыта отдельных индивидов, будучи основана на развитии положительных мимико-соматических рефлексов, неизбежно связанных с наступательной реакцией, приводящей к сближению. То же мы имеем и в обществе людей. Давно замечено, что сходные индивиды взаимно сближаются "°*. <Люди, однородные с нами по языку, по мировоззрению, по идеалам, по внешнему виду, говоря коротко, сходные с нами и по внешнему облику и по внутренним свойствам, близки нам. Это сходство служит как бы притягательной силой, влекущей нас к социально-сходным индивидам. Дети ищут общества себе — 135 —
|