Мы определили данный тип активности как преобразование. Для такого названия мы выделяем, по меньшей мере, три основания: – преобразование ситуации объективной реальности в модель в сознании субъекта; – неограниченная вариативность преобразования самой модели ситуации в сознании субъекта; – преобразование реального поведения субъекта в режим оптимального функционирования вследствие высвобождения энергии ситуации и преобразования её из стрессогенной, негативной, в питающую, позитивную для субъекта. Определяемый нами тип активности теоретически соотносится с концепцией надситуативной активности В.А. Петровского, А.Г. Асмолова. «Субъектная составляющая», определяющая активность, чётко проявляется в так называемой надситуативной активности [Хайкин В.Л. Субъект и субъектность в определении активности // Субъект действия, взаимодействия, познания. (Психологические, философские, социокультурные аспекты) М., Воронеж. 2001., с. 97]. Как указывает А.Г. Асмолов [Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование. М., Воронеж. 1996.], понятие надситуативная активность фиксирует факт существования таких тенденций, в которых субъект возвышается над ситуацией, преодолевая ситуативные ограничения на пути движения деятельности. Как отмечает В.А. Петровский [Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Р/Дон 1996], в феномене надситуативной активности заключён психологический парадокс, состоящий в том, что субъект первоначально следует ситуационной необходимости, в процессе рождаются надситуативные моменты. Основанием для надситуативной активности является надситуативный образ, который включает исходный образ ситуации, однако не исчерпывается им. В.А. Петровский видит в активности субъекта тенденцию к снятию внутренних ограничений деятельности. В реализации ситуационных требований начинают складываться и воплощаться новые требования к себе. Таким образом, субъект, действуя в направлении реализации исходных отношений его деятельности, выходит за рамки этих отношений. Аналогичный тип активности, определяемый им как самоорганизация, обнаружил А.Н. Дёмин, исследуя личность в кризисе занятости [Дёмин А.Н. Личность в кризисе занятости: стратегии и механизмы преодоления кризиса. Краснодар, 2004.]. По мнению цитируемого автора, самоорганизация как тип активности шире понятия совладающей активности, поскольку в самоорганизации «проявляется субъектное начало человека, решающего задачу восхождения от наличного к желаемому или должному». Подобные механизмы преодоления заложены в глубинных структурах личности. Посредством переживания-преобразования достигается интеграция личности на всех уровнях, человек обретает единство. Во взаимодействии с ситуацией он также стремится к единству и, как следствие, к господству над ситуацией. — 82 —
|