К особой категории можно отнести солдат, вернувшихся с войны и составлявших в деревне специфическую психологическую общность. Объективный процесс осреднячивания крестьян после рево- 61 люции изменил группы, с которыми крестьяне себя идентифицировали. Этот процесс не всегда совпадал с чувством принадлежности отдельного хозяина тому или иному слою, находящемуся выше и ниже по статусу. Так, зажиточные крестьяне объявляли себя середняками. Батраки, которые по своему экономическому положению фактически являлись пролетариями, считали себя хозяевами. Причисление крестьян к буржуа рассматривалось ими как отрицательная характеристика. Слово «буржуй» для крестьян становится неприемлемым, даже позорным. Уходящие в город крестьяне постепенно теряли связи с деревней, меняли свою психологическую принадлежность. Сначала, вернувшись в деревню, они уже плохо себя чувствовали в ней, а попав вновь в город, отчуждались от своей крестьянской общности и становились недругами «деревенщины». Своеобразным было отношение к таким маргинальным группам - как купцы-помещики, середняки-кулаки. В этих группах маргинальность переносилась на характеристику личности. Сложным был процесс идентификации с семьей. В период расцвета патриархально-общинного строя семья выступала как основная общность, с которой крестьянин себя фактически отождествлял. Ослабление влияния семьи происходило с утратой семьей функции — быть главной хозяйственной ячейкой на селе. Разделение семейного хозяйства на несколько хозяйств (выделение из семьи детей) было одной из причин преобразования идентификации крестьян с этой общностью. В процессе социально-экономических преобразований в России в 20-ЗО-х годах возникали новые социальные общности. Так, в период НЭПа появились *новые помещики», после революции создавались комитеты бедноты, на первых этапах коллективизации внутри сельской общины появилась категория выделенцеа. Идентификация крестьян с этими новообразованиями проходила сложно, отношения «мы» и «они» приобретали острый характер. Противоречиво происходил процесс идентификации и в период включения крестьянина в новую общность при создании колхозов. Повсемес тно наблюдалось настороженное отношение к их организации, достаточно частые выходы из них, повторное вступление, снова выход и т.д. Психологическая сложность идентификации в период коллективизации состояла наряду с другим и в том, что колхозы были антиподами общины, традиционной и привычной им общно- — 109 —
|