Прорыв в будущее

Таким образом, в погоне за имитацией высокого статуса индивиды зачастую совершают иррациональный выбор, сужающий возможности удовлетворения их рациональных потребностей. Этот выбор формируют и используют для ма­нипуляции те, кто продвигает на рынок символические атри­буты этого статуса, — производители, продавцы, рекламисты, маркетологи. Такова рациональная природа иррацио­нального потребительского поведения, не оставляющая мес­та для постмодернистских попыток демонизации, эстетиза­ции или сакрализации «общества потребления».

Апелляция к основному социальному инстинкту — одна из главных составляющих позиционирования и продвижения товаров и услуг в рекламе и маркетинге. Иллюзия демонстра­ции высокого статуса является одним из манипулятивных крючков, на который продавцы-манипуляторы ловят потре­бителей. Только реализация творческого инстинкта, уравно­вешивающая влияние социального инстинкта и не дающая ему принимать гипертрофированные иррациональные фор­мы, способна защитить индивидов от манипуляции их потре­бительским выбором.

ЕСТЬ ЛИ АЛЬТРУИСТИЧЕСКИЕ, КОЛЛЕКТИВИСТСКИЕ, ЭТИЧЕСКИЕ МОТИВЫ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Основной социальный инстинкт изначально эгоистичен. Альтруистический коллективизм как ориентация индивида на удовлетворение потребностей других индивидов вопреки интересам реализации своих собственных не является моти­вом социальной деятельности. Это противоречило бы рацио­нальной сущности человека. Любые действия, противореча­щие рациональным интересам индивидов, даже если они проводятся под флагом приоритета коллективных интересов над индивидуальными, — следствие манипуляции, в том чис­ле накопленной в идеологиях или религиях.

Торжество эгоистических интересов над коллективными послужило основной причиной краха всех коллективистских экспериментов. Любое эгалитарное общество, жестко огра­ничивающее социальные амбиции своих членов, через неко­торое время разрушается в результате их нарастающего дав­ления. Такова судьба коммунистических экспериментов — от коммун анабаптистов, Кабе и Оуэна, до СССР и социали­стических стран Восточной Европы. Альтруистический коллективизм, декларирующий отказ от личных интересов ради целей рода, племени, нации, рели­гиозного сообщества, класса, партии или государства, всегда основан на манипуляции со стороны привилегированных меньшинств (элит) данных сообществ (старейшин, аристо­кратии, служителей культа, партийных и профсоюзных лиде­ров, правящей бюрократии и т. п.).