|
личностная форма культуры общения - те внутренние психоло- гические образования (жизненные позиции личности, знания, умения и навыки), которые обеспечивают использование куль- турных инструментов общения на практике. Они будут рассмотре- ны в следующем параграфе. Глава IV. КОММУНИКАТИВНЫЕ СПОСОБНОСТИ -ЛИЧНОСТНАЯ ФОРМА КУЛЬТУРЫ ОБЩЕНИЯ Трудом многих поколений людей была выработана богатейшая система культурных инструментов общения. Придя в мир, человек должен овладеть теми средствами общения, которые приняты в его социальном окружении, чтобы обеспечить возможность контакта с другими людьми. Нам приходится учиться пониманию речей и поступков окружающих людей, правил поведения, которыми они руководствуются, а, с другой стороны, учиться говорить, выражать свои желания, мысли и чувства, согласовывать свои действия с ожиданиями наших партнеров по общению. Все это предполагает развитие внутренних предпосылок, - тех психофизических свойств человека, которые дают ему возможность пользоваться культурными средствами общения. "Для того, чтобы пользоваться множеством вещей, человек должен быть способен к пользованию ими, т. е. он должен быть в высокой степени культурным челове- ком" ',- писал К- Маркс. Так, на основе определенных психо- физических предпосылок и под влиянием речевого общения у человека формируется речевая способность. По мере развития интеллекта развивается способность к пониманию все более сложных сообщений. Развитие мышления создает предпосылки для перехода от эгоцентрической детской позиции к более зрелому объективному восприятию людей и их поступков. Процесс приобщения индивида к участию в общественной жизни, в ходе которого он учится пониманию культуры, поведению в коллективах, утверждению себя и выполнению различных социальных ролей, получил название социализации 2. Социализа- ция происходит в течение всей жизни под влиянием всех факторов, воздействующих на человека. В отличие от социализации, воспита- 62 ние представляет собой процесс целенаправленного формирования личности. Цели воспитания определяются теми конкретно-историческими условиями, которые сложились в обществе. Говоря о том, что в ходе социализации человек овладевает культурой общения своей социальной группы, мы фиксируем конечный результат этого процесса. Но для того, чтобы активно участвовать в нем (заниматься воспитанием или самовоспитани- ем) необходимо представлять себе внутреннюю, психологическую сторону формирования культуры общения. — 60 —
|