Никология

Итак, внимание - это особая организация избирательной направ­ленности и сосредоточенности (четкой осознанности) различных форм психической деятельности, ориентированных на объект, имеющий для ре-ципиента никологическую значимость (устойчивую или ситуативную).

Психология управления вниманием. Данный вид управления имеет две стороны: объективную и субъективную. Их взаимодействие предполагает наличие не только прямых (от субъекта к объекту), но и обратных (от объекта к субъекту) управленческих связей. Причем никологические объекты могут рассматриваться лишь как объект и как субъект социаль­но-психологического управления.

Управление вниманием возможно лишь там, где имеется в наличии выбор следов никической информации. Организация внимания пред­полагает не только оптимальное функционирование устойчивого вни­мания, выбор объектов восприятия искомой никической информации, но и разработку системы управляющих воздействий и отношений.

Организация внимания, следовательно, выражается в избирательной направленности внимания. Без организации устойчивого внимания никическая информация остается неосмысленной и незапомненной. Внимание ее фильтрует, отбирая наиболее существенные компоненты воспринимаемого объекта.

Как известно, внимание формируется под влиянием многочисленных раздражителей, которые находятся в фокусе пассивного внимания реци- -пиента и не требуют приложения особых усилий. В этом случае реципиент не ставит перед собой цели быть внимательным к восприятию никической информации. Но достаточно реципиенту увидеть или услышать ранее воспринятые никические компоненты, как он невольно отвлекается от повседневной действительности, концентрируя свое внимание на зна­комой и привычной для него программе. Такого рода направленность и сосредоточенность внимания носит непроизвольный характер. На этой основе создается возможность формирования повышенной психической активности реципиента, его готовности к выделению смыслового содер­жания никической информации. В данной ситуации управление вни­манием выражается в формировании у индивида встречной установки, являющейся, по существу, одной из форм непроизвольного внимания в перцептивном механизме. Хорошо известно, например, что привычные никологические символы в новых сочетаниях вызывают наибольшую фокусировку сознания реципиента, ориентируют его готовность к вос­приятию и пониманию той или иной традиции.

Данный перцептивный процесс отличается известной консерва­тивностью, ибо любой традиционный компонент - это более или менее устоявшийся, привычный для индивида стереотип, который последовательно повторяется и передается от поколения к поколению. Научный подход к управлению вниманием предполагает не коренную ломку ведущих николого-обрядовых компонентов, а лишь организацию вербальных, зрительных, звуковых, обонятельных и других источников никической информации в нужном направлении.