"Время труда". Главным предназначением человека в предыдущих типах менталитета является труд. В предыдущих – но не в нынешнем. Упоминаний о работе в блогах значительно меньше, чем упоминаний о досуге (встречах, концертах, путешествиях, увлечениях и т.д.). Значит ли это, что современный белорус мало работает? Разумеется, меньше, чем "мужык", но все же немало: среди блоггеров есть настоящие трудоголики. Вероятно, дело в том, что труд, ранее занимавший центральную позицию в жизни человека, ныне отодвинут на периферию, в пространство дел, пусть даже "интересных мне", но малоинтересных спутникам по виртуальному миру. Оно и понятно: как правило, блоги принадлежат все-таки досуговой культуре. Другой момент, связанный со временем труда: труд перестает быть величиной постоянной. За время жизни одного человека работу можно изменить несколько (а то и десятки) раз. И крестьянин, и даже (пусть и в меньшей степени) советский белорус знали, что их дело – на всю жизнь. Крестьянин не избирал труд: труд давался ему по факту рождения – и не только ему, но и детям, и внукам. Впомним обиду на "вучонага сына", который изменил данному от века призванию! У советского человека было большее пространство для маневра, но выбор делался на долгие годы, в идеале – на всю жизнь. Не случайно советские отделы кадров так подозрительно относились к "летунам" – к тем, кто часто меняет работу. А уж смена профессии была явлением еще более редким: чаще ее меняли "маргиналы", не вписавшиеся в пространство официозной культуры: поэты-кочегары, художники-дворники. Сейчас не только выбор работы, но и смена профессии – дело обычное и "ненавечное": "У Беларусі паўным паўно незанятых нішаў і не абавязкова для таго, каб здабываць на хлеб, зламаць сабе шыю" [81]. Третье: человек более не хочет соответствовать "законам", налагаемым на него трудом. А ведь такие негласные законы были всегда. В менталитете крестьянства XIX в. труд понимался как смысл жизни, советский интеллигент 40-х гг. относился к нему, как к виду общественного служения. В обоих случаях человек должен был делать то, что должен. Ныне время, потраченное на труд, должно соответствовать самым разнообразным запросам человека: "Мінае роўна год і я зноўку зьбіраюся на новае мейсца працы <…> Ведаю дакладна што не дзеля грошаў. Тут можна было б пагандлявацца, але не хачу. Адчуваю, што пачынаю тупець ад таго, чым займаюся зараз. Хачу дапамагаць калегам па працы, але тут чамусьці гэтым адчайна злоўжываюць, і стараюцца перавесіць на цябе як мага больш сваёй працы <…>. Хачу расьці і разьвівацца. Хачу працаваць з нармальнымі адэкватнымі людзьмі. Хачу нармальную працу, каб заставаліся час, сілы і жаданьне для блізкіх людзей і любімай справы" [81]. — 281 —
|