|
Некоторые авторы включают в понятие медитации
последние три ступени йоги — дхарану, дхиану и самадхи,
другие авторы — только седьмую ступень — дхиану.
Переход от одной ступени медитации к другой не
нуждается в применении специальной техники. Он связан
только с увеличением глубины концентрации и с продол-
жительными и упорными тренировками. В зависимости
от использованных специфических техник существуют
различные виды систем йоги. Основными из них являются:
мантра-йога, хатха-йога, лайя-йога и раджа-йога. В мант-
ра-йоге концентрация осуществляется на особых словах
и выражениях (мантрах), которые при непрерывном
повторении (джапа) оказывают определенное воздей-
ствие на некоторые процессы в центральной и вегета-
тивной нервной системе. Корни этой техники уходят
в глубокое прошлое — к племенным колдунам и заклина-
телям. С помощью процесса джапа, при удачном подборе
мантры, можно освободить нервную систему от некоторых
блокирующих ее процессов торможения.
Третья и четвертая ступени в структуре йоги —
асана и пранаяма — составляют основу хатха-йоги.
Считается, что существует более 500 поз, из которых
50 являются основными.
Асаны можно разделить на три группы:.
- Позы для медитации и релаксации.
- Позы для укрепления тела (практикование этих поз
нормализует работу внутренних органов и позвоноч-
ника).
3. Позы для очищения пищеварительной системы.
Практикование асан приводит к расслаблению
мышц грудной клетки, что со своей стороны уменьшает
усилия при дыхании. Вот почему они рассматриваются
как этап, предшествующий пранаяме. Эта последователь-
ность соблюдается и в рамках отдельно взятой трени-
ровки. Йоги считают, что существует связь между
дыханием и психическим состоянием, и поэтому придают
пранаяме большое значение. Считается, что ритмизация
дыхательного процесса приводит к психической релак-
сации. И наоборот — психическая релаксация приводит
1 См.: К а г I i n s M., L e w i s A. Biofeedback. Warner Books Inc.,
N. Y., 1973.
к ритмизации дыхания. Йоги рекомендуют различные
соотношения циклов вдоха, задержки и выдоха, в част-
ности следующие— 1: 4: 2 или 1: 4: 1 '.
По мнению некоторых авторов, хатха-йога является
начальной формой йогизма, которая достигает четвертой
ступени по схеме Патанджали. Другие авторы считают,
что хатха-йога отличается от остальных систем только
по своей практике и в ней также есть переходы к различ-
ным степеням медитации.
Вначале исполнение асан может вызывать неприятные
ощущения в теле практикующего. Со временем асаны
превращаются в позы, удобные для медитации. Поза
считается усвоенной, когда выполняется без усилия. Тогда
начинается концентрация на различных частях тела или
на биологических процессах (пульсе, дыхании и т. д. ).
После продолжительной практики йоги в состоянии
оказывать позами определенное воздействие на крово-
обращение, на процессы в пищеварительной системе и т. п.
Высшим проявлением самоконтроля в хатха-йоге является
замедление процессов жизнедеятельности и достижение
состояния анабиоза 2.
— 20 —
|