|
Как это совершится, мы узнаём из пасхальной тайны Христа, «Первенца из мертвых». Его человеческая плоть была смертной, как и наша, но, воскреснув. Он преобразился. Заметьте, что Господь вышел из гроба не таким, каким Он был прежде. Он проходил через закрытые двери, исчезал и появлялся вновь, ученики порой не сразу узнавали Его, значит, и облик Его менялся. Подобными будем и мы, когда настанет срок всеобщего воскресения, когда «сущие во гробах услышат глас Сына Божия…». Такова наша надежда, которая укрепляет нас, когда мы видим холодное тело умершего, когда смотрим на разрушительное действие тления. Смерть — торжество сатаны. Церковь говорит о ней как о великой скорби. «Плачу и рыдаю, егда помышляю смерть и вижду во гробех лежащую, по образу Божию созданную нашу красоту, безобразну, бесславну, не имущую вида…» Смерть страшна не только тем, что человек разлучается .с жизнью, с близкими, с землей, но и тем, что наше тело, храм Духа Святого, становится добычей разложения. Против этого–то и восстает сила Божия, воскресившая сначала тело Господа Иисуса, а потом и Его Пречистой Матери. Но мы ждем, что и всех смертных Творец призовет к преображению и бессмертию. «Мы, — говорит апостол, — ожидаем Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его». Иных смущает мысль: где же будут пребывать миллионы, миллиарды преображенных людей? Да разве мало места у Бога в Его бескрайней Вселенной?.. «И увидел я новое небо и новую землю», — говорит апостол Иоанн. То, что скрыто в замыслах Божиих до времени, — совершится. Мы перестанем быть ничтожными смертными существами. Все мироздание, все небесные тела, все, что есть, будет открыто перед нами. Наш разум, который сейчас так ограничен обретет великую мощь; наше сердце, в котором так мало любви, будет обнимать весь мир; наша вера, которая тянулась к Богу, как слабое растение, раскинется могучим древом небесной Церкви. «Храма же не будет», — говорит апостол, ибо Сам Господь будет Храмом обновленного человечества, преображенной Вселенной. А те люди, которые противились Богу? Что будет с ними? Иные думают, что для них нет прощения. Но мы не можем проникнуть в тайны Божии, знаем лишь, что любовь Его беспредельна. Писание говорит, что Творец и Спаситель будет «все и во всех», что Он «отрет всякую слезу от лица человеческого». Значит, у нас есть надежда, что во всем творении воцарятся Любовь, Правда и Красота Божия. Поэтому–то мы и молимся: «Да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли». — 81 —
|