Священный Космос Шаманов

Песням шамана учат духи. Песня как целебный поток очищает тело и душу, сообщает уму смысл. Космос и Хаос обретают трансцендентное единство, так же как Звук и Тишина в своем чередовании порождают Священную Музыку.

Шаман — это, прежде всего, человек с открытым сердцем и умом. Человек с особой повышенной чувствительностью к космическим вибрациям, к музыке сфер, к вн?гренней гармони* Вселенной. В ответ на вибрации, порождаемые голосом и музыкальными инструментами шамана, резонирует также и тело пациента

Сердце — это врата, ведущие нас в сокровищницы Духа. Не?дм вительно, что многие мистики полагали, что встреча человека с Богом происходит именно в сердце Но что, как не ів?* оказывается ключом к вратам сердца. И конечно, среди способов, раскрывающих сердце, пение являегся одним из павных.

О вневременной ценности - шамане кой целительной м?зыки* говорил ее популярность в наши дни Зкзюгиче?кие музыкальные нм струменты архаических народов, которые использовались ітавным образом в техниках гранта и ИСЧ измененные состояния ?ознаммл оказались востребованными и в XXI веке играющую на

диджериду, можно, например, увндегъ в ЦПкиО і Центральный и-ц** Санкт-Петербуріа на Нлагеном очгфовг) Много шыодыл і»л?си

современных мегаполисов старается овладеть искусством шаманско го горлового пения. Очень популярны также шаманский бубен, ва ган, поющие тибетские чаши, которые можно купить не только на рынках Непала, но и в специализированных магазинах Санкт-Пеге бурга, Москвы и других городов России.

Шаманская Игра

Примечательно, что у ряда народов шаманское камлание назы вается игрой. Понятие Божественной Игры как сути земной жизни было основополагающим, например, в шиваизме (на санскрите Лила — это Божественная Игра). А шиваизм, как впрочем, и все индийские религиозно-философские школы, — дитя древнеарийских шаманских традиций и божественного напитка Сома (см. «Сома - шаманский напиток арийцев»). Для того, чтобы понять, в чем состоит суть этой игры, нам следует разобраться с тем, кто же в эти игры играет и кто их творит.

Как мы уже говорили ранее в разделе «Шаманская инициация и головной мозг», состояние Изначальной Природы, то есть Божества, обозначается мистиками как Великая Сияющая Пустота, или Всетворящее Ничто. «Ничто» в данном контексте парадоксальным образом — одно из лучших обозначений этого состояния. Мистики считают это состояние фундаментальным.

Как метко заметил аргентинский писатель и поэт Хорхе Луис Борхес, быть чем-то одним неизбежно означает не быть всем другим, и смутное ощущение этой истины навело людей на мысль о том, что не быть — это больше, чем быть чем-то, и что в известном смысле это обозначает быть всем (Хорхе Луис Борхес «От Некто к Ник го»), Быть Ничто — это несравненно больше, чем быть Кто или Что. Судзуки Роши, автор книги «Ум Дзен, ум начинающего» пишет; «Необходимо верить в это ничто — пустотность. Но я имею н виду не пустоту. Это нечто. Но это нечто, которое всегда готово принять определенную форму... Веру в нечто, не имеющее никакой формы или цвета, но готовое принимать форму и цвет»[78].