|
Так, у узбеков шамана зовут «бакши» и «фолбин». В северной части Хорезмского оазиса шаманов называют «пархон». В узбек ских селениях Южного Казахстана шамана зовуг «тауб» (от араб ского «табиб»— лекарь, врач). Другие обозначения шамана — «кушнач» или «каракушнач». Казахи, киргизы, таджики называют шамана «баксы». Функции шаманов Средней Азии и Казахстана были повсеме сгно следующие: узнавать причины заболеваний и способы их из лечения; с помощью разнообразных ритуалов излечивать больных; предсказывать будущее, «узнавать судьбу», в том числе судьбу людей, живущих в отдаленных местах; отыскивать пропавших людей, животных, потерянные или украденные вещи, узнавая при этом, кто совершил кражу. Шаманы Средней Азии и Казахстана, также как и сибирские, использовали в своей практике музыкальные инструменты — [ струнные (К°6ЫЗ У казахов) и бубны (у узбеков, таджиков и уйгуров). Бубен был обтянут выделанной козьей кожей, а по ободу при- I креплялись подвески — кольца (халка) и жестяные пластинки (цшлдирок). Иногда с внутренней стороны бубна располагались бубенцы. Для узбеков и таджиков шаманский бубен священен, потому что на него «садятся духи». По утверждению шаманов, во время ритуала некоторые духи крутятся внутри бубна, смеются, веселят, «слова на язык вызывают-». Другие духи садятся на плечи, на голову, маячат пред шаманом. Шаман верит, что бубен не принад лежит ему, он принадлежит духам-помощникам Если на бубне ве играть, духи не придут. Из бубна на голову больного шаманы ссыпают войско духов-пери (лашкар и пери) на борьбу с духом болезни. Бубен во время обряда мажуг кровью жертвенного животного Это делается для того, чтобы духи слизывали кровь и насыщались. Кобыз — казахский национальный струнный смычковый ч?зы кальный инструмент, делавшийся из цельного куска дерем в виде огромного ковша с продол гова г ым выступом внпз?. одни из самых древних, архаических смычковых инструментов Все музыкальные инструменты были необходимы ддя вызывания духов-іюмощниюн и перехода в экстатическое *.исто*ні*г Хоfoam* шаман должен был быть хорошим музыкантом и певцом. «Если кто хочет слушать настоящих казахских певцов, н?сть ?іушап оши? шамана». Считается, что способность nrputь ним^мч jub/г дпк Вспомним сшопорешіе Николая Г?мніев* «Скрмііяд» Им тунтинно. но удивиіс іьт* іочмо оиіказ шамамскъю суіь ш'чьлиш вели кий поз і Милый мальчик іы гак весел, так ?«гм» ?воя ?змоъа. Не про*, и і»6 «іом счастье. оіулъхлмлщси ммрм Ты Mr «маешь. «ы НС %м«гшь что гвкч* ив .вршік* Чго такие і*ммм« \ мчимпси игры' — 222 —
|