Социальный статус психотерапии

И только, попав в конце 60-х гг. в поле деятельности антипсихиатрии, психохирургия стала предметом общественного обсуждения и экспертизы. На волне борьбы за гражданские права в Америке и движения «новых левых» в Европе проблема ее применения приобрела политическую окраску. На первый план выдвинулись уже не медицинские, а социальные аспекты хирургических экспериментов с мозгом. Обнаружив более чем сомнительное «теоретические» основания хирургического вмешательства в мозг, его многочисленные негативные последствия, а также тот факт, что они квалифицировались как «побочные действия», оппоненты психиатрии пришли к заключению, что единственной целью массового использования лоботомии было усмирение пациентов (а не их излечение). Психохирургия была идентифицирована как насилие над личностью, нарушающее ее неотъемлемые человеческие и гражданские права. В результате инициированного и организованного

антипсихиатрами протеста общественности от ее использования практически отказались. В наше время психиатрические законодательства большинства стран либо вообще не упоминают психохирургию как разрешенный метод лечения, либо запрещают ее применение в недобровольном порядке.

Важнейшее достижение антипсихиатров состояло в том, что благодаря их социально-политической и просветительской деятельности была разрушена стена отчуждения между обществом и душевно больными. И стоило гражданам, преодолев страх, предрассудки, равнодушие, взглянуть на клиническую психиатрию глазами ее пациентов, допустив для себя возможность оказаться на их месте, как необходимость преобразований тут же стала очевидной. В ряде стран (Италии, Германии, Швеции и др.) в 70-е-80-е гг. была начата реформа системы психиатрической помощи, к тому же времени относится пересмотр и разработка психиатрических законодательств большинства западных государств. Тем, кто снисходительно именует антипсихиатрию [всего лишь] ответвлением «контркультуры», стоит чаще об этом вспоминать.

Другое направление деятельности противников психиатрии содержательно вытекало из борьбы за права психиатрических пациентов, но оформилось под влиянием идей Маркузе и Фуко. Франкфуртские «левые» объявили социальные нормы главным орудием господства в эпоху [позднего] капитализма, Фуко представил нозологические концепции психиатрии в качестве наиболее изощренного и вместе с тем репрезентативного примера «дисциплинарного режима». В этом контексте психиатрические пациенты обретали статус диссидентов, которых «нормативная власть» подвергает репрессиям при помощи института психиатрии, так и не сумев превратить в «послушные» тела; подлинных личностей, не пожелавших поступиться своей уникальностью и стать «как