|
в книге Фуко на задний план и растворяются в тени системы нормативной власти, которая рождается, а точнее, конструируется посредством ' | \о. проекции на все остальные сферы общественной жизни той функции, I которую выполняет рассудочная логика в исправительных учреждениях.
Другими словами, обнаруживая детальные классификации («логические структуры») в армейских уставах, расписаниях учебных заведений, медицинских справочниках, архитектурных стилях, философских учениях и т. п. XVIII в., Фуко наделяет их значением дисциплин, или нормативных систем, при помощи которых осуществляется тотальный контроль и подчинение индивида. Вот, например, во что превращается в результате процедура школьного экзамена:
«Экзамен не просто знаменовал конец обучения, но был одним из
его постоянных факторов; он был вплетен в обучение посредством постоянно повторяемого ритуала власти. Экзамен позволял учителю, передавая знания, превращать учеников в целую область познания. В то время как испытание, которым завершалось ученичество в цеховой традиции, подтверждало полученный навык - итоговая "работа" удостоверяла состоявшуюся передачу знания, - экзамен в школе был постоянным обменом знаниями: он гарантировал переход знаний от учителя к ученику, но и извлекал из ученика знание, предназначенное и приготовленное для учителя. Школа становится местом педагогических исследований.... Экзамен вводит целый механизм, связывающий определенный тип формирования знания с определенной формой отправления власти» (там же, с. 273-274).
Посредством таких «механизмов» дисциплинарная власть и «укладывает», утверждает Фуко, тела подданных в ячейки системы социального порядка. Он улетает «код дисциплины» повсюду: колледж
это не просто учебное заведение определенной профессиональной и социальной ориентации, больница - не просто клиника того или иного профиля, научного направления и т. п., мануфактура - не просто производство, основанное на расчленении труда внутри предприятия, но все они являются дисциплинарными институтами, орудиями нормативной власти. Различие между ними, равно как и специфика каждого из них, не имеют значения. Поэтому описание устройства этих учреждений в книге так монотонно: замкнутое - для удобства муштры - пространство (интерната, больницы, казармы); дробление и «классификация» индивидов в рамках этого пространства (классы, градация учеников по успеваемости, роды и виды войск, воинские подразделения и звания, распределение больных по отделениям и палатам в соответствие с диагнозами и т. п.); постоянный анонимный надзор (посредством экзаменов, анамнеза, открытости взгляду в казармах и т. д.). Фактически речь идет о переменных единой (пенитенциарной) функции, которая, будучи экстраполированной за пределы тюрьмы, превращает - лишь в построениях Фуко, естественно, - в тюрьму все общество. И не только. Конечная цель «нормативных режимов» заключается в том, чтобы в результате воспитания (муштры) внешний контроль стал внутренним никогда не дремлющим оком, переместился в сознание индивида. Тюрьма, стало быть, и снаружи, и внутри.
— 129 —
|