Психотерапия. Теория и практика

Что касается метакоммуникативного требования ответственно­сти за «плохие» чувства (части) Я, которое может «навязываться» Другому в процессе проективной идентификации, то такое требо­вание кажется свойственным более поздним этапам развития Эго, когда ребенок начинает чувствовать вину и стыд. По нашему мне­нию, феномен проективной идентификации рассматривается в том числе и в связи с такого рода метакоммуникативным требованием в работах Т.Огдена (1982), С.Кашдана (1988), О.Кернберга (1989).

Т. Огден полагает, что процесс проективной идентификации «за­пускается» бессознательным желанием избавиться от части Я, пе­реместив ее на другого человека. Он считает, что на другого чело­века могут перемещаться как угрожающие разрушением изнутри, так и «плохие» части Я. По сути, им подразумеваются два типа ме­такоммуникативных требований, «навязываемых» другому челове­ку; быть «носителем» неподконтрольной, неуправляемой части Я, способствуя тем самым ее большей подконтрольности, либо быть «носителем» «плохой» части, за которую Я может испытывать стыд или вину. Результатом проективной идентификации становится отношение, в котором реципиент вынуждается думать, чувствовать и действовать в манере, конгруэнтной с вышеописанными чувства­ми. Целью проективной идентификации является укрепление аффек­тивной связи с реципиентом, при этом пациент выигрывает даже тог­да, когда поддерживает связь с «плохим» объектом, поскольку по­зволяет себе не столь остро переживать по поводу собственной «пло­хости». «Проигрыш» заключается в том, что в нерасторжимом един­стве с «плохой» репрезентацией Другого терпит фиаско «хорошая» Я-репрезентация.

Проективная идентификация рассматривается С. Кашданом как бессознательная проекция «плохой» части Я на другого человека в значении превращения внутренней борьбы вокруг «плохости» и «не­принятия» во внешнюю. Автор выделяет четыре основных вида про­ективной идентификации: зависимость, власть, сексуальность и инграциацию. В процессе проективной идентификации зависимости реципиент посредством метакоммуникации завлекается в рамки об­раза сильного, могущественного, способного обеспечить поддерж­ку слабому и беспомощному Я. В процессе проективной идентифи­кации власти реципиент дискредитируется, завлекается в рамки об­раза некомпетентного, неэффективного в своих действиях, вынуж­денного признать превосходства Я. В процессе проективной иденти­фикации сексуальности реципиент завлекается в рамки образа соблаз­нителя Я. В процессе проективной идентификации инграциации ре­ципиент завлекается в рамки образа «воздающего по заслугам» Я.