Пост — это воздержание от пищи животного происхождения (мясо, молоко, яйца, рыба, растительное масло) и потребление только хлеба, растительной пищи, воды, сырых овощей и фруктов. В церковном уставе есть указания о большей или меньшей строгости в принятии пищи в некоторые дни поста. Например, в сырную неделю Великого поста можно есть молочные продукты, сыр, яйца, в другие дни разрешается растительное масло и т.д. Больным, беременным женщинам и занятым тяжелым трудом допускается некоторое послабление в строгости поста, чтобы пост не привел к упадку сил. При голодании христианин должен полностью воздерживаться от пищи. В Библии сказано, что Моисей, Илья и Христос голодали сорок дней. Известно, что царь Давид часто голодал, иногда воздерживаясь от пищи до 12 дней. Иосафат узаконил голодание как 353 средство оздоровления по всей Иудее. Каждый желающий принять звание священнослужителя проходил долгий период моления и поста. Голодание и пост являются не столько методами восстановления здоровья, а сколько психопрактиками, приводящими человека к особым духовным состояниям. Огромное количество отцов церкви на протяжении всей истории христианства черпали в голодании свои духовные силы. Христианские пророки знали, что голодание и пост — это путь к внутренней духовной чистоте, воздержание не только от пищи, но и от грехов. В психотехниках христианства нельзя обойти такой метод освоения духовных пространств, как чтение духовной литературы, а именно Библии, жития святых, изречений святых отцов церкви и др. Христианину советуется читать в день хотя бы по строчке из Священного Писания. Духовные писания христианства являются результатом глубоких размышлений о проблемах человеческого существования, жизни и смерти, о чести и долге, милосердии и доброте, любви и сострадании. Вне сомнения, познание и сопереживание с христианской добродетелью и мудростью наполняют человека смыслом и помогают решить те вопросы жизни, которые он не может решить самостоятельно. Эта функция остается живой, открытой, надежной для любого православного человека и в XXI веке. В христианской традиции издревле применяются техники зву-котерапии в нескольких вариантах. Во-первых — это хоровое пение в церкви. Пение в хоре не только доставляет удовольствие, но и снимает нервно-психическое напряжение, раздражение. Самое главное — даже слушание хорового пения в церкви создавало и создает особый настрой души, благостность. — 302 —
|