Исследовательское интервью

Валидизироватъ — значит теоретизировать. Валидность — это не только вопрос метода. Исследование методологических вопросов валиди­зации порождает теоретические вопросы о природе исследуемого феноме­на- Решение о том, исследует ли метод то, что намеревались исследовать, Редполагает наличие теоретической концепции того, что исследуется, категориях обоснования теории: верификация интерпретации является еотъемлемой частью разработки теории.

242 Часть III. Семь этапов исследований с помошью интервью

Глава 13. Социальное конструирование валидности

243

В исследовании об оценках неубедительные результаты попыток про­вести триангуляцию убежденности школьников в наличии связи между раз­говорчивостью и оценками, сравнивая разных информантов, не обязатель­но говорят только о проблемах метода. Они поднимают теоретический вопрос о социальном конструировании школьной реальности. Учителя и ученики могут жить в разных социальных реальностях в понимании того, какое поведение учеников ведет к получению хороших оценок. Возможно, что у учеников есть своего рода «суеверие», и они верят, что связь есть, ког­да ее там нет, или, может быть, учителя не замечают или отказываются при­знавать, что такая связь есть. Неоднозначность оснований (выдвигаемых учителем) для выставления оценок и противоречащие друг другу мнения учеников и учителей относительно того, какое поведение ведет к полу­чению хороших оценок, представляются очень существенным аспектом со­циальной реальности школы. Сложность валидизации качественных ис­следований отнюдь не обязательно есть результат изначальной слабости качественных методов. Напротив, она может быть следствием того, что ка­чественные методы необычайно глубоко проникают в сложную исследуе­мую социальную реальность и формулируют вопросы к ней.

Коммуникативной Валидность

Коммуникативная валидность предполагает проверку валидности зна­ний в диалоге. Валидные знания возникают, когда противоречащие друг другу утверждения обсуждаются в диалоге. Решение о том, валидно ли на­блюдение, принимается, когда участники дискуссии приводят свои аргу­менты. В герменевтическом подходе к значимому действию как к тексту П. Рикёр (Ricoeur, 1971) отвергает мнение, что все интерпретации текста равны, — логика валидизации позволяет нам обходить ограничения как догматизма, так и скептицизма. Обращаясь к герменевтическому циклу и критериям фальсификации, он описывает валидизацию как процедуру аР" гументации, сравнимую с юридическими процедурами и юридической ин­терпретацией. Валидизация основана на логике неопределенности и каче­ственной вероятности, где всегда возможно приводить аргументы «за» или «против» интерпретации, сталкивать интерпретации между собой и выби­рать между ними.