•Labirintus Medicorum, iii, Theorica Medica. 2 De Ente Dei, Tr. V, i. 4 Зак. № 98 к. г. юнг вернуться к таинствам церкви, которые он теперь в состоянии воспринять лучше и глубже. Некоторые протестанты тоже в одном из новейших вариантов протестантизма могут найти смысл, взывающий к ним, и так еще раз достичь подлинно религиозного отношения. Все другие случаи, если только они не являются случаями насильственного разрешения, часто травмирующими, останутся, как говорится, «застрявшими» в ситуации переноса, подвергающими как пациента, так и врача серьезному испытанию терпением. Этого трудно избежать, и при внезапном впадении в безотцовщину, в состояние сиротства, можно в отдельных случаях (а именно там, где существует предрасположенность к психозу), получить опасные последствия из-за внезапной активации бессознательного, всегда сопровождающего это впадение. Соответственно проекция может и должна быть изъята постепенно, шаг за шагом. Интеграция содержаний, находящихся в расколотых родительских образах, осуществляет активационный эффект в бессознательном; эти образы наполняются энергией, которой они первоначально владели в детстве и благодаря которой продолжали осуществлять важнейшее влияние даже во взрослом возрасте. Поэтому их интеграция означает значительный доступ энергии из бессознательного, которое вскоре становится чувствительным из-за того, что сознание устойчиво детерминировано бессознательными содержаниями. Ситуация при условии, что в бытие нет ничего, кроме «Я», имеет то следствие, достаточно парадоксальное, что в сновидениях и фантазиях теперь возникают безличные, коллективные содержания, похожие на тот материал, из которого выстроены некоторые шизофренические психозы. Поэтому ситуация небезопасна: ибо отделение «Я» от его связи с проекциями (среди которых принципиальную роль на финальной стадии играет перенос на врача) создает угрозу, что «Я», которое было прежде растворено во взаимоотношениях с личностным окружением, теперь может растворяться в содержаниях коллективного бессознательного. Это происходит из-за того, что родители и их образы, даже если родители умерли, что может случиться, и в этом мире их нет, перешли в тот, «иной мир» коллективного бессозна- — 71 —
|