|
женной силой там, где солдат психически может себе это позволить>. Выделяющийся как один из особенных мотивов в про- блеме героизма лозунг <Прекрасно и почетно умереть за отчизну> нашел в Польше во второй половине XVIII века благодатную почву в связи с расширяющимся чувством польской национальной принадлежности, на фоне патрио- тических тенденций, усилившихся особенно под конец ста- ниславовской эпохи. Однако уже в первые десятилетия XIX в. так понимаемый патриотизм стал восприниматься, как не соответствующий ситуации. Дело не является, сле- довательно, совершенно новым и имеет свою историчес- кую аналогию. Характерным доводом является известное стихотворе- ние Адама Мицкевича, написанное в июле 1830 г., <К ма- 305 тери-Польше>. Осознавая, что конспираторам придется бороться в иных, более трудных условиях, великий поэт пророчески писал: Твой сын живет, чтоб пасть в бесславном бое, Всю горечь мук принять без воскресенья. Пусть с думами своими убегает Во мрак пещер; улегшись на рогоже, Сырой холодный воздух там вдыхает И с ненавистным гадом делит ложе. Пусть учится таить и гнев и радость, Мысль сделает бездонною пучиной, И речи даст предательскую сладость, А поступи - смиренный ход змеиный. Мицкевич отдавал себе отчет относительно того, в какой ситуации может оказаться современный боец за свободу своего униженного народа; поэт советует мате- ри-Польше, чтобы она предуведомила будущего борца за независимость о самых грозных, часто унижающих опас- ностях: О Полька-мать! Пускай свое призванье Твой сын заране знает. Заране руки скуй ему цепями, Заране к тачке приучай рудничной, Чтоб не бледнел пред пыткою темничной, Пред петлей, топором и палачом. Могучий враг произнесет решенье, И памятник ему один могильный, Столб виселицы с петлей роковою, А славой - женский плач бессильный, Да грустный шепот земляков порою.' В течение 130 лет это стихотворение ошибочно интер- претировалось как свидетельство утраты веры в целесооб- разность жертв. В то время как в действительности сти- <К матери-Польше>. Перевод К. Михайлова. 306 хотворение <К матери-Польше> есть выражение понима- ния Мицкевичем необходимости изменения форм борьбы, на что обратил внимание лишь в 1961 г. в своем исследо- вании Вацлав Кубацки. С точки зрения лагерной литературы, а среди нее сотни рассказов, опубликованных в <Медицинском обзоре - Освенцим>, поражают аналогии цитированного стихотво- — 236 —
|