|
В конце марта 1415 года Флорентий Радейвин появился в монастыре Братьев Общинной Жизни. За шесть лет странствий он заметно постарел, но взгляд его был столь же сильным и ясным как и во время первой их с Мартином встречи. 11. «Истина будущих и возможных вещей представляется непрочной. Та же Истина, которая есть Бог, никоим образом не является сомнительной. Следовательно, есть иная истина, отличная от высшей истины. Кроме того, истина высказывания есть соответствие речи и вещи, Бог же не есть такое соответствие, поскольку такого соответствия не было до того, как начали существовать речь и вещь, тогда как Бог и высшая истина предшествовали и речи и сотворенной вещи, обозначаемой речью. Итак, есть иная истина, не являющаяся высшей истиной.» Роберт Гроссетест «Об истине» Ян Гус был талантливым проповедником, но верующих привлекало не только его ораторское искусство, но и примерная священническая жизнь. Ян Гус был целиком предан своему призванию, довольствовался скромным жалованием и был озабочен искоренением злоупотреблений, пятнающих одежды Церкви. Король Вацлав IV также одобрял его деятельность реформатора. Но у Гуса было также множество противников, особенно со стороны богатых пребендариев, обвинявших его в унижении достоинства священников в глазах простого народа. Еще в 1400 году Гус попал под обаяние учения известного английского реформатора четырнадцатого века – Джона Уиклифа, который в своей критике непорядков в Церкви пошел дальше многих – до критики самой церковной доктрины. Уиклиф требовал абсолютной бедности Церкви. Заостряя идеи Блаженного Августина о предопределении, он считал Церковь невидимым сообществом, состоящим из душ, предопределённых к спасению. Естественно, такое сообщество, главой которого является лишь Христос, не нуждается в папстве, учреждённом, согласно Уиклифу, Антихристом. Уиклиф отрицал все церковные установления: почитание святых и мощей, целибат, церковную иерархию, и объявил Библию единственным источником веры. Труды Уиклифа стали известны в Чехии благодаря чешским студентам, учившимся в Оксфорде. Первое наступление на чешских профессоров, распространителей учения Уиклифа, было осуществлено Пражским университетом в 1403 году немецкими членами университета, которые тогда составляли большинство. Был наложен запрет на учение Уиклифа. Пражский архиепископ приостановил деятельность нескольких, подозреваемых в распространении уиклифизма, проповедников. Ян Гус страстно протестовал против этого и в итоге потерял доверие архиепископа. — 43 —
|