|
На секунду отвлекшись от стенографирования, я посмотрел на Леонида. Он слушал напряженно и внимательно. Видно было, что он нашел, наконец, то, что долго искал. Мне тоже было очень интересно, хоть и непривычно. В юности я воспитывался на догмах православия. На Архитектурных Курсах прослушал курс классической философии и то, что говорил Борис: Первый Бог, Демиург, Логос, Второй Бог – было чудно. Но я почему-то доверял Борису и, хотя и удивлялся, но впитывал в себя это знание. Зубакин тем временем продолжал:
- Далее наступил антропогенез. По своему образу и подобию Бог сотворил человека, двойственное существо, духовное и телесное. Цель создания человека так же двойственна, как и его природа. Как бессмертное духовное существо, он предназначен для созерцания Бога и Космоса, ибо без зрителя сцена космогенеза в глазах Бога теряет смысл. Но так как человек смертен, его функция - управление земным миром. Цель человека в нашу эпоху - самопознание, которое должно привести к Богопознанию. В герметической космологии выделяются три сферы: сверхнебесное, небесное и земное. В сверхнебесном правит трансцендентный Бог, Отец, Творец, Благо. Он познается двумя способами: апофатическим -отрицательным и катафатическим положительным. Апофатика в применении к Богу такова: Бог бессущностен, невидим, непознаваем. Он нерожден. Тем не менее, Он в высшей степени явен, ибо Он есть чистая энергия, чистое действие. Все остальное - Его эманации[39]. Катафатическое определение Бога таково: Он бестелесен, но энергия Его пронизывает все тела, отсюда - Он всетелесен; Он нерожден, у Него нет страстей, Он благ, более того, благ только Он...
- Скажите, Борис, а как совместить апофатические и катафатические определения Бога? – этот вопрос был задан Шевелевым.
- Они взаимодополнительны. Так как Он бессущностен, Он не является ничем определенным. Но Он же оказывается всем. И всем в качестве причины этого всего, не будучи отцом и матерью, Он порождает все. Бог бессмертен, значит, вечен, непричастен времени. Первая Его эманация - есть «второй Бог», Космос, небесное. Он бессмертен, то есть бесконечен. Вечность здесь эманирует в форму временной бесконечности. Небесным сводом управляют семь правителей, небесных Богов. Видимые их проявления - Солнце и планеты. Земной мир - это низшая сфера, правитель его - человек. Здесь действует закон рока, чередование рождений и смертей. Другая черта земного мира - тленность. С неизбежностью наступит время, когда человеческие нравы падут. Тогда в мир придет Бог, чтобы восстановить его. Но пока это время не настало, в нем царствуют люди. Гермес - философ является автором величайшего гностического текста – «Изумрудной Скрижали», где в символической и аллегорической форме выражена предельная Истина, доступная человеку. Наиболее известен второй постулат «Изумрудной Скрижали»: «То, что находится внизу, аналогично тому, что находится вверху, и то, что находится вверху, аналогично тому, что находится внизу».
Борис присел на кресло и окинул взглядом аудиторию:
— 31 —
|