Причастие

Страница: 1 ... 3132333435363738394041 ... 135
  • Не будем перебивать оратора, он и так взволнован. А тебе лично он все после объяснит, - если захочешь.
  • Ладно, - буркнул Толик, - он все равно не сможет. У Кости спрошу, если запомню.
  • Эй вы, слушайте же и оцените полет моей мысли! Хоть ты, Костя, оцени!

Костя только саркастически хмыкнул. Впрочем, Гриша не заметил этого. Его несло:

  • Этот истинный мир идей является духовным слепком абсолютно иррационального Космоса, который вечно пребывает в себе. Изменчивый, как Протей, он вечно новый и всегда – одно и то же. Значит, его можно определить только отрицательно, через «не». Мир, к которому прорвался Делез, - есть небытие, ничто.
  • Вспомним Василида и подстроенный нами – его спор с Августином, - это опять Юра.
  • Итак, столкнувшись с «ничто», Делез сводит Реальность к ее конечным и начальным основаниям, каковым является Хаосмос – внутреннее тождество Космоса и Хаоса. Образно выражаясь, Хаосмос – это некое пространство - в смысле пространство возможностей, - где все проявленное равноправно, все возможности равнобезразличны, все равнослучайно, как и их смысловая иерархия и субординация, - Гриша опять отхлебнул пива, - Делез приходит, подобно Василиду к «ничто», а дальше - сводит спор Василида с Августином к бессмыслице, снимая противоречие совершенство – несовершенство. Понятное дело, что «ничто» невозможно назвать ни совершенным, ни несовершенным. Но и к Хаосмосу обе эти категории неприменимы. От-так!
  • И Августин с понятием совершенного Творца, и Василид с понятием несовершенного до мозга костей триста шестьдесят пятого Демиурга – оба остаются с носом! – подытожил Юра.
  • Вот за это уже точно нужно выпить! – горячо сказал Толик.
  • Согласен, только налей полрюмки, - все дружно чокнулись, а Гриша опять приготовился произнести тираду:
  • И тут на сцене появляется ризома. Ризома дает продристаться уже просто всем... Ризома является альтернативой любым замкнутым и статичным линейным структурам, предполагающим жесткую ось или центр. Так? И, в противоположность всем видам корневой и древовидной организации, на которой, собственно, построена вся допостмодерновская культура и философия, ризома интерпретируется совсем не как линейный стержень или корень. Она – потенциальная бесконечность, содержащая в себе как бы скрытый стебель. Разница заключается в том, что этот стебель может развиваться куда угодно и принимать любые формы. Ризома абсолютно нелинейна... С появлением ризомы мир теряет центр...
  • Ну, ты сам-то понял, к чему ты все это говорил? - недоуменно пожал плечами Костя, - Я аплодирую твоей эрудиции, - за год ты отлично подковался, но никакой связки не получилось, да и не могло получиться. Ризома – это прекрасно, но как ее – неструктурную и отрицающую всякий центр, связать с абсолютным Центром гностического сознания – Христом? Ты мимоходом упомянул Василида, зачем-то столкнул его с Августином и запросто перескочил на понятия постмодерна. Извини, но болтовня это, - красивая, изящная даже, но болтовня...

Гриша хлопал глазами, как сова. Он был явно растерян. Юра рассмеялся. Толик восхищенно говорил:

— 36 —
Страница: 1 ... 3132333435363738394041 ... 135