|
Наконец, пусть незнакомец скажет вам, что в древнейшей истории Земли (десятки и сотни тысяч лет назад) существовали развитые цивилизации, которые превосходили нашу по многим параметрам, но в дальнейшем по разным причинам погибли. И в данном случае ваш личный опыт ничего не дает, снова не остается ничего другого, как упоминать авторитетные источники и ссылаться на общественное мнение. Между прочим, все больше исследователей склоняются сейчас к мысли о том, что в последнем случае наш незнакомец не слишком далек от истины. Знанием часто называют не только внешнюю веру, но и внутреннюю. Например, большинство людей «знают», что убивать человека — это плохо, что отнимать у человека его добро — это нехорошо. Причем подобные убеждения не слишком зависят от внешней веры, их может исповедовать как верующий, так и атеист. Но подобное «знание» в действительности опирается исключительно на внутреннюю веру. Хотя в данном случае можно говорить в какой-то степени и о личном опыте. Например, попробовав украсть, человек испытывает угрызения совести, ему неприятные, и в дальнейшем он постарается избегать этих неприятных ощущений. А представив себе во всех подробностях убийство своего недоброжелателя, человек содрогнется от ужаса и отвращения и в дальнейшем постарается даже не думать об этом. |
Распространенное убеждение в том, что знания всегда выше любой веры, что надо все самому узнать на собственном опыте, не доверяя никаким авторитетам, не так уж безобидно, как может показаться. Именно оно наиболее часто толкает человека на порочный путь, на путь греха. Ведь далеко не всякое знание полезно, далеко не всякий опыт облагораживает человека и служит гармонизации мира. И речь в данном случае идет вовсе не о ложных знаниях, а о самых что ни на есть истинных, которые иногда могут быть вреднее и опаснее любых ложных. Прежде всего это относится к познанию зла изнутри, к изучению на собственном опыте различных грехов, пороков, разрушений, преступлений. От такого знания надо стремиться быть подальше, оно не несет нам и всему окружающему ничего, кроме зла. Но если в современном обществе не знать что бы то ни было считается неприличным, если незнание однозначно объявляется признаком умственной неполноценности, инфантилизма, лени, трусости, слабости и других малопочтенных качеств, то удержаться от этих вредных знаний крайне непросто. И особенно от этого страдают дети, которым заботливые взрослые постоянно внушают, что невежество это плохо, что получение знаний — важнейшая цель, а объем любых накопленных знаний — главное достоинство человека. На первый взгляд, против этих призывов и возразить нечего, но в действительности культ знаний точно так же плох, как и любой другой культ, так как лишает своих последователей свободы выбора, в том числе и свободы остаться на месте, когда другие радостно прыгают в пропасть.