Кстати, многие почему-то уверены, что содержание веры, подробное описание заменяемой ею части мира не имеет никакого отношения к знаниям. В действительности это верно лишь отчасти. Например, значительная часть веры, предлагаемой наукой, сравнительно хорошо изучена учеными. Точно так же многое из веры, предлагаемой религиями, было известно пророкам, святым, духовным учителям, было для них настоящим знанием. Однако в любой вере есть и, так сказать, элемент чистой веры, в принципе недоступный пониманию и знанию человека. Еще раз отметим, что вера каждого человека индивидуальна. Даже последователи одной и той же религии понимают эту религию каждый по-своему, придают большее значение одним положениям и предпочитают не замечать или по-разному толковать другие положения. Иначе не было бы никаких богословских споров, не требовались бы советы священника, не нужны были бы религиозные труды. Точно так же каждый из тех, кто верит исключительно в науку, понимает под наукой что-то свое, что-то принимает, что-то отвергает, о чем-то не имеет представления. Иначе не было бы научных споров, не существовало бы разных научных школ, наконец, не были бы возможны никакие новые научные открытия. То же самое и с политическими взглядами. Полное их единство даже у узких групп людей может быть только провозглашенным, кажущимся, желаемым, но никак не истинным. Ведь сколько людей, столько и мнений. Если мы будем придерживаться такого понимания знаний и веры, то окажется, что многие привычные для нас положения станут не такими уж бесспорными, другие потребуют корректировки, а от третьих и вовсе придется отказаться. Это наглядный пример того, как простое уточнение смысла ключевых слов может перевернуть многие представления. К примеру, вся информация, получаемая нами в школе, за небольшим исключением оказывается не чем иным, как верой, а не знаниями (хотя нам всегда внушали, что это именно знания). И относиться к ним поэтому надо как к вере. Правда, часть этой веры может в дальнейшем смениться знаниями, если мы будем постоянно иметь с ней дело на практике. Например, сведения из биологии станут знаниями для того, кто выберет профессию биолога (правда, к тому времени информация из школьной программы может устареть). Или сведения из физики могут стать знаниями для тех, кто будет в дальнейшем заниматься физикой профессионально. Но значительно большая часть информации принципиально не может стать знаниями, так как проверка ее на собственном опыте попросту недоступна человеку, каким бы талантливым он ни был. — 19 —
|