|
Например, только верой могут быть все исторические сведения, которые мы привычно неправильно называем знаниями. Действительно, все исторические труды основываются исключительно на сохранившихся до наших дней источниках, считающихся авторитетными, заслуживающими доверия. Отбор их, истолкование, объединение в более или менее стройную систему — это уже догадки и домыслы современных авторов. Легко понять, что никакая историческая концепция не может быть сколько-нибудь подробно проверена на практике, сколько-нибудь глубоко разработана, то есть не может стать настоящим знанием. В результате совсем не редкость пересмотр сложившихся представлений о той или иной прошедшей эпохе. Впрочем, из этого вовсе не следует, что любые представления об истории ложны, ведь любая вера вполне может быть истинной. Более того, в них обязательно есть доля правды, ведь чистая, беспримесная ложь не слишком жизнеспособна. Но обнаружить границы этой доли правды мы не в силах, нам остается только верить на слово историкам. Вообще наши представления о прошлом можно сравнить с плохо сохранившимися мозаичными картинами, в которых на своих местах остались только небольшие фрагменты. И чем глубже древность, тем фрагментов меньше, а от самой древней истории сохранились только отдельные кусочки мозаики. Историки на основе своих заранее сложившихся представлений пытаются восстановить по этим фрагментам утраченное целое. Но легко понять, что способов восстановления может быть очень много. Например, голубой осколок можно объявить кусочком неба, частью моря, остатком одежды или фрагментом чьего-то голубого глаза. А если еще поставить под сомнение подлинность оставшихся кусочков, то простор для фантазии открывается невообразимый. Именно поэтому регулярно появляются новые исторические концепции, порой совершенно фантастические, которые вызывают резкую критику официальной науки. Только критика эта обычно бывает не слишком доказательной, так как ограничивается ссылкой на авторитеты предшествовавших историков. И точно так же только верой могут быть любые представления о будущем, что бы ни утверждали футурологи, ученые, политики, как бы ни обосновывали они свои прогнозы ссылками на достижения науки, опыт других стран, аналогичные события, происходившие в прошлом. Ведь будущее еще не наступило, поэтому любую информацию о нем мы можем принимать только на веру. Конечно, существуют люди, которые ясно видят будущее, но эти видения опять же остаются верой для всех остальных. А предсказания на основе примитивного продолжения в будущее современных тенденций, как правило, оказываются несостоятельными. Как и в любом другом случае вера в тот или иной вариант будущего может быть как истинной, так и ложной. — 20 —
|