|
Каждый человек должен выявлять, осознавать недостатки своего коллектива и его внутреннее зло и быть готовым нести ответственность за них. А они обязательно есть, ведь объединение людей не только суммирует, но порой и усиливает имеющиеся у них недостатки. Даже разнонаправленные недостатки объединяемых людей вовсе не компенсируются, а создают внутреннее напряжение, вражду и раздоры, непоследовательность и противоречивость действий коллектива. Естественно, с этим коллективным злом необходимо бороться, как и с любым другим. Другими словами, если уж человек состоит в коллективе, ему надо строить свои отношения с сообществом как с самим собой, как с другими людьми, как с ближайшей частью мира. Например, человек, считающий себя частью народа, нации, не должен никому передоверять выражение интересов своего народа. Каждому человеку необходимо трезво оценивать особенности своего народа, его преимущества и недостатки, добродетели и грехи, его исторические корни, современное состояние и задачи на будущее, его духовную основу и место среди других народов. Надо также четко осознавать свой долг перед народом, состоящий вовсе не в том, чтобы презирать и ненавидеть, унижать и притеснять все остальные народы, а в том, чтобы очищать от зла и совершенствовать свой народ, помогать ему выполнять свою уникальную миссию в истории человечества. В процессе общения с членом любого коллектива надо обращать внимание прежде всего на самого человека, на его сущность, а не на объединяющие коллектив идеи. Мотивы вступления в сообщество могут быть самые разные. Человека могут обмануть красивые лозунги, им могут двигать желания возвыситься над другими или снять с себя ответственность за выбор, главным мотивом может быть ненависть к другим объединениям или страх перед ними, наконец, человек может сознательно выбрать свой коллектив и разделять все его идеи. Поэтому надо стараться увидеть в каждом прежде всего свободную личность, освобожденную от штампа, клейма, маски, накладываемых коллективом. Наша оценка человека не должна по возможности расходиться с оценкой в соответствии с законами мира, установленными Творцом. Ведь не коллектив порождает и формирует человека, а человек, наделенный Творцом правом выбора, создает и выбирает для себя коллектив. Вступление в коллектив — это всего лишь одно из решений, один из поступков человека, который, правда, может определить всю его судьбу. О необходимости сохранения баланса индивидуального и коллективного говорится и в древнеарийском учении. Этот баланс представляет собой одно из проявлений важнейшего принципа золотой середины, призывающего не нарушать гармонию ни в одну из возможных сторон. В данном случае речь идет не о статическом, а о динамическом равновесии, о балансе между процессом самореализации и нахождением в коллективном потоке. Только такой баланс соответствует мировым законам, и любое его сильное нарушение представляет собой уступку злу, расшатывает гармонию. Противопоставление себя миру и любой его части не менее вредно, чем полный отказ от своей индивидуальности. Оба перегиба нарушают основные принципы мироздания, оба мешают гармоничному и сбалансированному развитию мира. Поэтому противоречие между ними только кажущееся, крайности и в этом случае обязательно сходятся. — 127 —
|