.. .До французского Нового года оставалось минут семь. Все молча сидели по углам. Бутылки стояли на подоконнике и казались ненужными. Жена Анатолия Евгеньевича с заплаканными глазами быстро накрывала на стол, Я сказал: —Я, пожалуй, пойду.
Мы пожали руки. И вышли на улицу. —Я уезжаю в состоянии абсолютной уверенности. В Он улыбнулся. Сказал: —Да, надо его прибить.
Новогодняя ночь была тихой. Я шел по пустой улице. Было ровно двенадцать. Иду по дороге. Что это значит? Не ждет ли меня такой же весь год — в пути и раздумьях? 362
И сразу вернулась та мысль — о себе. На чем прервалась она? И я вспомнил: на том, что чудес не бывает, и пришло то время, когда ты поверил в это. Ты поверил, но в последние годы скрывал это от других, от тех, кто по молодости готов верить во все, и в том числе в чудо, ,и потому готов идти на любые жертвы ради того, что зовется победой. «Так надо, — всегда в часы таких раздумий говорил ты себе, — только человек, верящий в чудо, способен ради него — этого чуда — на сверхусилие, на то, чтобы быть сильнее себя, на подвиг!» Так что же, я обманывал их все эти годы? Как сегодня пытался обмануть Анатолия Карпова, вновь призывая его на тот же путь жестокой борьбы и новых жертв ради будущей весьма проблематичной победы. Да, я делал все это и, более того, считал это своим профессиональным долгом, хотя это мучило меня как еще одно проклятие профессии. А может быть, это проклятие не профессии, а всей твоей прожитой на сегодня жизни, как и у Станислава Жука? Когда ты лучше всех других знаешь, что можешь далеко не все. Да и возможно ли абсолютное совершенство в чем бы то ни было? Не исключено ли совершенство как реальность? И может существовать лишь как некая относительность? И не лежит ли это положение в основе беспрерывности жизни и жизненной эволюции, любого прогресса? Мне казалось, что сейчас я многое понял, но от понимания не становилось легче. Данный переход от частного к общему и вновь к частному был слишком болезненным для конкретного человека, в данном случае — для меня, бросившегося в годы своей юности, своего старта, вслед за такими же безумцами в погоню за совершенством в своей профессии и отдавшего, как и все другие, ради этой мечты (да, скорее мечты, чем цели!) многие и лучшие годы своей жизни. «Чувствовать себя обманутым!» — вот как можно определить это проклятие и профессии и жизни. — 232 —
|