Пиар белый и черный. Технология скрытого управления людьми

Трудно дать четкие инструкции по сохранению во сне равновесия. Но чтобы голова не моталась из стороны в сторону, устройте ей из двух рук и туловища прочную опору в форме треножника, — еще Архимед знал, что это очень устойчивое устройство. Тем самым уменьшится риск падения на пол (а ведь выкарабкиваться из-под стола обычно приходится при весьма неприятном оживлении публики). Так у вас и голова не упадет на грудь, и че­люсть не отвалится.

Закрытые глаза прикройте ладонями, при этом паль­цы должны сжимать лоб в гармошку. Это производит впечатление напряженной работы мысли и несколько оза­дачивает оратора. Возможны выкрики во время кошма­ров, но на этот риск приходится идти.

Просыпайтесь медленно, оглянитесь и не начинайте аплодировать сразу. Это может оказаться невпопад. Лучше уж подождите, пока вас разбудят заключитель­ные аплодисменты».

Теперь — что касается импровизации. Личный опыт автора убедил его, что импровизированное отступле­ние от заранее намеченного плана выступления явно оживляет речь. Поводом для импровизации может быть что-либо произошедшее во время или накануне вы­ступления. Например: «Когда я ехал на встречу с вами...» или «Некоторые садятся подальше в надежде хорошо выспаться. Лучше спать впереди, потому что к сидящим сзади я чаще обращаюсь с вопросом, что они думают по поводу услышанного». Важно соблюсти меру: отступле­ние не должно быть слишком продолжительным.

Как перейти к диалогу со слушателями? Задавайте им вопросы: они заставляют их размышлять, а лени­вых хотя бы прислушаться к говорящему: неудобно же беспомощно таращить глаза, когда к вам обращаются с вопросом. Другой способ: «У кого-то из присутствую­щих наверняка возникла мысль: а почему лектор ниче­го не говорит о... Отвечаю...»

Выдвижение гипотез, предположений осуществля­ется, например, словами: «А что если предположить...», «Но что произойдет, если...» и т.п.

Термин «сократовский диалог» имеет многовековую историю. Обучение в школе Сократа велось методом вопросов и ответов — то есть беседы, умело направля­емой учителем, чтобы обнаружить, столкнуть проти­воречия и в итоге найти истину.

Этим обусловливается и методическое построение такого диалога. На первом этапе осмысливается одно положение, выдвинутое и аргументированное учите­лем-лектором. На втором — противоположное ему, но столь же аргументированное. На третьем этапе проти­воречие уже фиксируется в сознании слушателей, что активизирует их мышление. На четвертом начинается диалектическое размышление — исследование проти­воречия и путей к его разрешению. И пятый этап — разрешение проблемы, познание истины.