В зеркале философии

Подлинное равенство, измеряемое по масштабу спра­ведливости, не принимает увековечения социальной “дистанции” между людьми и вместе с тем не может отвернуться от реального вклада людей в обществен­ное богатство или отмахнуться от необходимости при­знания “заслуг”. Уподобление и различение в их про­тиворечивой связке — именно в этом область применения справедливости к проблеме равенства.

Глубоко человеческая в своем истинном содержа­нии справедливость высоко ценима людьми. Все дефициты переносимы. Жизнь дает тому много приме­ров. Только дефицит справедливости невыносим. С ним человеческое достоинство смириться не может.

Призыв к торжеству справедливости был и остает­ся одним из самых мощных и притягательных для людей. Борьба за победу идеала справедливости в де­лах человеческих вооружает всех людей доброй воли мужеством и надеждой, высоким гуманизмом.

Для того, чтобы человечество достойно входило в новое столетие и в новое тысячелетие, необходимо объ­единяющее знамя, могущее собрать всех, несмотря на сохраняющиеся и неустранимые, исторически сложив­шиеся различия. Разные цветы могут быть в одном букете. Разные блики могут дать одну картину. Без многоликости нет единства. Но таким знаменем, зо­вущим к единству людей мира, могла бы быть фор­мирующаяся идея глобального гуманизма (о ней хо­рошо сказано в работе Ю. Волкова “Личность и гуманизм”. М., 1996).

Эта идея еще только возникает, что называется про­клевывается, ее очертания еще расплывчаты. Она могла бы вобрать в себя многое, что накоплено в гуманистике и естествознании, в мировых религиях и взлетах вольнодумцев, в западной цивилизации и на том Востоке, о котором говорят, что он-де “дело тон­кое”, в прошлых веках и в наши дни.

Пожалуй, поколение, начинающее свой историчес­кий бег в XXI столетии, постарается оформить, отто­чить, вылепить эту идею. А мы, люди XX века, лишь поставим эту задачу. Задачу построения глобальных целей, единых платформ, сплачивающих концепций, всего, что укрепляет мощь совокупного человечества и самобытность каждого народа. И вспомним, обра­щаясь к молодежи, вступающей на путь научного по­иска, древнейшее библейское речение “Ищите и об­рящете”. Ищите эту идею. Она нужна. Всем и вся. И нам — России, прежде всего.

3 Россия в поисках пути

едя долгий и более или менее обстоятельный разговор о судьбах мира на рубеже тысячеле­тий, ни на минуту не забываешь о нас, о на­шей стране, о России. Ведь все то, что касается мира, относится и к нам. И в еще более остром и болезнен­ном варианте. На общемировые коллизии накладыва­ются наши внутренние обстоятельства, связанные с нашей эпической и глубоко драматической историей, с впечатляющими событиями последнего десятилетия. В заключительном разделе этой книги я не берусь за анализ всего и вся, что относится к нашим делам. Для этого нужна была бы отдельная работа. Да и в одиночку вряд ли бы с ней кто справился. Но вот на некоторых моментах об устремленности развития Рос­сии имеет смысл остановиться.