В зеркале философии

Наверное, главной особенностью современного со­стояния политического облика мира является то, что в нем нет ясно выявленного и всеми признанного по­литического центра. В нем наличествует то, что Раймон Арон назвал “плюрализмом суверенитетов”. Есть общепринятые правила поведения, нормы междуна­родного права, соглашения о поддержке стабильности в межгосударственных отношениях, этикетные требования и т. п. Но верховного властелина, обладающего правом “карать” и “миловать”, выносить безапелляционные вердикты в политической (именно в политической) сфере мировой жизни, нет. Этим мировая политика существенно отличается от внутрен­ней политики тех или иных стран-государств. Миро­вая империя — это вековая мечта многих поколений владык, отсутствует в конце XX века. Кто только не мечтал воссесть на трон правителя мира. В одном из недавних программных документов коммунистической партии Российской Федерации (апрель 1995 г.) есть раздел о Новом мировом порядке. Он выдержан в рез­ко антиамериканском духе, но в нем емко выписаны представления о том, чем может предстать полити­ческий облик завершенного “мондиализма” (то есть мировой империи). Это всемирный мессианский эсха­тологический проект, по своим масштабам, степени продуманности и основательности подготовки, далеко превосходящий известные в истории формы планетар­ных утопий, будь то римский империализм времен Тиберия и Диоклетиана, Халифат Абасаидов, движе­ние протестантов-фундаменталистов в Европе или троц­кистские грезы о Мировой Революции. Авторы этого программного документа утверждают, что идея “Но­вого мирового порядка”, мондиализма, единого Ми­рового сверхправительства прочно увязана с глобаль­ной стратегией США и американским Большим Пространством, которое мыслится как его главная тер­риториальная опора, своеобразная “метрополия” всемир­ной колониальной империи. Здесь будут сосредоточены внутренние “высокоорганизованные пространства” так называемого Торгового строя, где “власть измеряется количеством контролируемых” денег, ставших “еди­ным эквивалентом, универсальной мерой вещей”. Именно об этом, именно так говорит Жак Аттали, недавний директор Европейского Банка Реконструк­ции и развития, член Бильдербергского клуба в своей книге “Линия горизонта” (1995 г.).

Так видятся перспективы Нового политического Ми­рового порядка неокоммунистам, партии Зюганова. С ними можно полемизировать, соглашаться, возражать. Но нельзя делать вид, что такого воззрения нет. В противовес новому мировому порядку предлагается не глобальная смута, могущая возникнуть при попытках утверждения подобного порядка, а международное со­трудничество, построение “сбалансированного мира”. Но это специфическая сценарная наметка, предложе­ние. Это вероятности и возможности. Это перспекти­вы и устремления, это трактовки и интерпретации.