|
185 регулярной работе, специфичной для методологов, специалист изучает ЯТД (язык теории деятельности) и использует все необходимые катего-рии, понятия, включая и «образ жизни», как периферические и близкие к психологическому набору категорий и понятий. Внесение в практику рефлексивной самоорганизации таких средств анализа, как «Я», «самоопределение», «самосознание», «образ жизни» и т.п., создает предпосылки нахождения того типа образа жизни, ко-торый более всего соответствует не только притязаниям, но и особен-ностям конкретного человека. Сами по себе мыслительные попытки самообнаружения недостаточны, а использование обычного опыта жизни связано с риском получения ненужных, отрицательных следов этих проб, неопределенного удлинения процесса самонахождения. Поэтому развивающие игры являются наиболее благоприятными фор-мами поиска своего образа жизни, так как порождение вариантов и их отбор происходит ускоренно и организованно, с введением множе-ства оснований опыта рефлексии и себя. Если вернуться к общей линии трансформации профессионализма управленцев, трансформации ее внутреннего субъективного механизма, а затем к слежению за проявлениями новых состояний и уровней, то взаимодействие с методологом постепенно создает для управленца ситу-ацию выбора: 1) игнорировать, закрыть себя от воздействия иных ка-честв, остаться в привычном образе жизни, либо 2) сменить образ жиз-ни, перейти на новые основания и совершенствовать их за счет ухода из прежнего образа жизни, либо 3) на время сменить образ жизни для дос-таточного освоения возможностей методологии и возвратиться к изме-ненному, но прежнему образу жизни, используя новые возможности, либо 4) рассматривать временное инобытие как условие приобретения нового качества, но в «старом» образе бытия, либо 5) перевоплотиться в иной образ бытия при сохранении возможности временных и адекват-ных, но более высоких по качеству пребываний в прежнем образе бытия. Выбор в реальности бывает тогда, когда управленец или другой специа-лист, будучи вовлеченным в методологизацию деятельностей и способ-ностей, уже смог пройти все варианты и способен их различать и соотно-сить. Вначале же управленец переходит от одного типа к другому, замечая лишь ближайший переход, видя перспективу иного бытия как угрозу или благо. Поскольку основным критерием различения выступает оппозиция «дометодологическое-методологическое», то смещения в образе жизни имеют направленность все большего ухода от ситуативное™, сиюминут-ности, тревоги перед неожиданностью, непредсказуемости к надситуа-тивности, вечно значимому и вечнообразному, спокойному и осмотри-тельному бытию в мышлении, аналитике. — 177 —
|