51 Точнее, деятельность рассудка означает "смерть религии", однако совсем не в том философско-историческом смысле, что "смерть бога". В статье Гегеля 1802 г. "Вера и знание" указывается, что метафизика субъективности, исчерпав свои возможные формы в философии Якоби, Фихте, Канта, "восстанавливает" "во всей истине и жестокости своего безбожия" "абсолютное страдание, или Спекулятивную Пятницу" (Hegel. Werke, Bd. 1. Berlin, 1832, S. 155).-185. 52 "Предсказал" (греч.).- 192. Фрагмент системы 1800 г. 14 сентября 1800 г. Гегель закончил работу, содержавшую 49 листов. Из них сохранились только два - восьмой и последний. Порусски публикуются впервые. Перевод выполнен по кн.: G. W. Г. Hegel. Werke. Bd. 1. Fruhe Schriften. Frankfurt am Main, 1971. 1 С этих слов начинается первый из двух сохранившихся листов рукописи.-195. 2 По-немецки это звучит так: Den aller Himmel Himmel nicht urnschlop Der liegt nun in Maria Schob. -199. ЛЕКЦИИ ПО ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИИ Текст "Лекций по философии религии" (Vorlesungen uber die Philosophie der Religion) составлен на основании подготовительных записей Гегеля к курсу и записей его слушателей (среди них - Хеннинг, Михелет, Дройзен). Гегель читал курс четыре раза (в 1821, 1824, 1827, 1831 гг.), каждый раз слегка меняя его содержание и структуру. Впервые "Лекции по философии религии" увидели свет в 1832 г. в составе 11-го и 12-го томов посмертного Собрания сочинений Гегеля, подготовленных Ф. Маргайнеке. В 1840 г. появилось второе, значительно расширенное издание "Лекций", подготовленное Б. Бауэром. В 1925-1929 гг. Г. Лассон в Собрании сочинений Гегеля, выходившем под его редакцией, дал новый вариант — 500 —
|