36 Вся эта тирада о нравственном законе, пребывающем в тиши сердца,- свободный вымысел Гегеля; такая форма словесного выражения оказалась возможной только после Руссо и литературной эпохи сентиментализма,- 91. 37 Как всегда, Гегель устраняет мистический момент добровольного отказа Иисуса от чуда - от "легионов ангелов", которые защитили бы его (Матф., 26, 53). Слова из евангелия "...неужели мне не пить чаши, которую дал мне Отец" (Иоан., 18, II) -пересказываются им в духе совершенно иной поэтики: чти судьбу, уготовленную мне божеством.-92. 38 Имеется в виду Ирод Антипа, один из сыновей Ирода Великого, с именем которого связано предание об избиении младенцев в Вифлееме.- 96. 39 Это предположение современной Гегелю археологии лишено достаточных оснований. В источниках упоминаются случаи, когда и руки и ноги распинаемого были пригвождены (см., напр., Плавт. Комедия о привидении, 357).-99. 40 Согласно евангельскому повествованию, казнь Иисуса произошла в пятницу; между тем в субботу строго воспрещалась всякая деятельность, причем запрет этот вступал в силу уже накануне с наступлением темноты.- 100. Дух христианства и его судьба Работа "Дух христианства и его судьба" (Der Geist des Christentums und sein Schicksal) представляет собой ряд фрагментов, написанных во Франкфурте между 1798 и 1800 гг. Здесь публикуется лишь основной текст, без предварительных заметок и набросков. Ряд кратких извлечений из работы был напечатан в кн.: Г. В. ф. Гегель. Эстетика, т. 4. Перевод выполнен по книге: О. W. F. Hegel. Werke. Bd 1. Fruhe Schriften. Frankfurt am Main, 1971. ==504 - 1 Имеется в виду прежде всего Иуда Галилеянин и другие вожди освободительных движений 1 в. н.э. в покоренной римлянами Иудее. Движения зилотов (ревнителей веры) и сикариев (кинжальщиков), отмеченные настроением безумной смелости и фанатической ярости, во имя религиозно-мессианской идеи вступали в борьбу с мощью Римской империи, в конце концов их выступления вылились в Иудейскую войну 66-73 гг., завершившуюся жестокой расправой над побежденными иудеями.-101. — 493 —
|