Феномен человека - вчера и завтра

Игнатий Лойола истязал себя весьма ревностно: по несколько дней не пил и не ел, бичевал себя цепью шесть раз в день и лишал себя по возможности сна. В конце концов он умер бы от голодной смерти, если бы не попал в госпиталь, где духовник уговорил его обращать в христианство язычников. Однако миссия Лойолы по обращению магометан в христианство кончилась неудачно, он не знал не только турецкого языка, но даже и теологии. В зрелом возрасте ему пришлось изучать латинский язык, богословие и философию в испанских университетах, а затем в Париже, где он и получил степень магистра. Занятия наукой для Лойолы были средством достижения своей цели: «обращение людей, и притом не только язычников, в христиан, но и крещеных христиан в кающихся, самоистязающихся и презирающих все мирское фанатиков, как он сам» [7].

В это время началась Реформация, и падение Рима казалось неизбежным, поэтому верный сын католической церкви Игнатий Лойола задумался над тем, как вести борьбу с ересью, как преградить путь «чуме», идущей из Германии. Свою деятельность он начал с доносов на всех еретиков, явных и тайных, шпионажа, однако быстро убедился, что этого недостаточно. К тому же бесчисленные ордена бенедиктинцев, францисканцев, доминиканцев, миноритов и прочих уже не оказывали влияния на сердца людей. Чтобы эффективно противостоять Реформации, необходимо было создать новые орудия.

И Игнатий Лойола решил образовать воинство духовных рыцарей, которое смогло бы вести победоносную борьбу с вооруженными реформаторами и их сторонниками. Энергии, железной воли и ума ему не нужно было занимать, и он создал группу из семи человек, которая послужила зародышем будущего ордена иезуитов. Самое интересное, что «парижский университет, бывший потом злейшим врагом их учения, был местом происхождения их ордена; они вышли из того самого города и из того самого университета, откуда в течение стольких веков исходил дух свободы и просвещения» [8].

В день Успенья, 15 августа 1534 г., в часовне на Монмартре было основано общество иезуитов из семи человек, которые назвали себя «слугами Спасителя Иисуса». Вот эти семь первых иезуитов: Игнатий Лойола, Пьер Лефевр (Петр Фе-бер), родом из савойского местечка около Женевы, ученый Франсуа Ксавье (Франциск Ксаверий) из испанской Наварры, Яков Лайнес из Кастилии, филолог Альфонс Сельмерона из Толедо, философ Николай Альфонс из Валенсии, Симон Родригес из Португалии. Все они учились в парижском университете, были умны и образованны, и все они приняли идею духовного рыцарства.