|
1 II. Искусственная 2. Терминированная (методическое сообщение знания) 3. Образная (изображение, Darstellung): (а) образно-экспрессивная - риторическая25 (убеждение, изучение) - образы индифи-нитные; (Ь) образно-символическая - поэтическая (наслаждение) - образы инфинитные. Л. 31. NB! Эпос требует чувства человеческой, социально-исторической реальности, как она есть; роман - возможной реальности, — поэтому он и морализирует, и психологизирует. Это есть мечтательность, сопряженная с «этосом», — задача развития романа - преодоление господствующей формы романа, поэтому классическая форма романа — пародийный роман (Дон-Кихот, Тристрам Шенди, NB! И Достоевский - пародия на бульварный роман). Серьезный роман (не по форме, а по содержанию) — возвышенный до этического (Достоевский, Флобер). (Этическое существенно противоположно эпическому, как возможность действительному = определенно-данному этическому]. - Условие в сознании для романа: ирония над действительностью, как она есть, сознание иллюзорности блага, кризиса жизни, «реальности» ничтожества, обыденности, преходяшести, гибели, кризиса, смертности, относительности самой смерти (не как геройства, «суда» и т.п. поэтических сюжетов, а как «будней» - Л. Толстой). Л. 32. В эстетическом наслаждении Я всегда отожествляется со своим наслаждением; кто занимает по отношению к своему наслаждению какую-то позицию, тот наслаждается не эстетически. Невзирая на противоположность в Betrachtung - в эстетическом наслаждении нет приписывания чего-то себе, а только важно само Gehalt (например, в настроении важно не то, что оно - мое, как в наслаждении спортом, удачным ударом и пр.). Высокий трагический стиль в поэзии. Характерный — в художественной прозе. -» Comedia? Л. 32а. Эстетическое наслаждение - не только от эстетического = прекрасного предмета, - непосредственно, от собственного настроения, печали, тоски. Всякое эстетическое наслаждение есть Betrachtungsgenuss, но не обратно. 25 Риторика: историческая, ораторская (роман), повествовательная (рассказ) - эпос, лирика, драма. 1 Всякое эстетическое наслаждение — Betrachtungsgenuss, но не все виды наслаждения - Betгасhtungsgenuss (например, наслаждение бегами, прыжками, движением и т.п. — собственно деятельностью, а не объектом). Здесь теряет смысл строгое противопоставление Я и предмета, что имеет место при всякой Betrachtung. Отрешенный предмет, как продукт фантазии не сам по себе доставляет эстетическое наслаждение, а если он - предмет Betrachtung или contemplatio! — 56 —
|