Перевоплощение

Перевоплощение и карма, скомпрометированные каким бы то ни было образом верой в смягчающие обстоятельства или каким-то образом нарушенные по прихоти или по воле богов, тотчас же перестают быть законом.

ДИСЦИПЛИНЫ ОСВОБОЖДЕНИЯ

Доктрины перевоплощения и кармы, как учат в буддийских странах, составляют основу тщательно разработанной системы безличного спасения. При­знание этих двух законов накладывает определенные моральные обязательства. Человек должен поступать в соответствии со своими убеждениями. Философия жизни — это то, чему надо следовать в жизни, то, что надо применять ко всем житейским проблемам, то, что должно закалять характер и умерять крайно­сти темперамента.

Восточный ум предан религиозным философиям в такой же степени, в какой западный ум предан идее богатства. Житель Востока стремится к станов­лению, житель Запада — к обладанию.

Перевоплощение как верование расширяет гори­зонты существования, охватывая многочисленные воплощения при самых разнообразных условиях. Поэтому психология перевоплощения сильно отли­чается от веры в единственную жизнь, которая гос­подствует на Западе. За одну жизнь можно достичь фактически очень немногого, так что большую часть надежд и идеалов так никогда и не удастся осуще­ствить. Западный мыслитель ограничен ничтожным промежутком времени в семьдесят лет, и в это без­надежно короткое время он должен «жить, двигать­ся и иметь свое бытие». За этот малый период он должен приготовиться к вечной загробной жизни. В таком случае нет ничего удивительного в том, что материальные теории, продукты научного скепти­цизма, находят признание как желанное спасение от безнадежности господствующих верований.

Кое-кто критиковал азиатов за их веру в множе­ственность жизней. Они утверждали, что такая вера приводит к лености и безразличию к вопросам ны­нешнего существования, что это философия промед­ления и отговорок, беспочвенных мечтаний о луч­шем положении в будущем. Однако эта критика явно несправедлива, поскольку верящий в перево­площение настаивает на том, что его будущие суще­ствования зависят от его нынешней честности. Сле­довательно, перевоплощение является стимулом к правильным поступкам, но необязательно к приоб­ретательству.

Вера в перевоплощение и карму неизбежно при­ведет к разработке метода ускорения действия этих законов. На Востоке есть множество философских обществ, которые учат отдельных людей, как извлечь максимум опыта и знаний из доктрины воздаяния и множества жизней. Там, где к физической жизни относятся просто как к мимолетному эпизоду в бо­лее крупной структуре, составленной из многих жизней, жизнь воспринимается по-иному, менее напряженно, менее лично, менее собственнически и более беспристрастно. Там еще присутствует более возвышенный идеализм. За несколько жизней мож­но достичь гораздо большего, чем за одну. Поэтому и цель жизни оказывается гораздо дальше от настоя­щего, чем согласно философии, которая учит един­ственности существования.