Перевоплощение

Мы живем в век специализации. Разносторонний человек редко достигает величия. Однако лучше быть разносторонне развитой личностью, чем иметь один ярко выраженный талант, поскольку он один способен полностью разрушить здравый рассудок, превратив плодотворную жизнь в никчемное суще­ствование. Невозможно помешать раннему появле­нию одаренности, следует только помнить, что та­кой вундеркинд требует повышенного внимания со стороны родителей, которые должны направлять его исключительные способности в надлежащее русло.

Если вам угрожает опасность неожиданного и слишком бурного развития незаурядных способно­стей или нечто подобное вы замечаете в людях из вашего ближайшего окружения, вам надлежит сде­лать все возможное, чтобы заполнить свободное вре­мя, сделать жизнь более гармоничной и нормализо­вать так называемый «показатель гениальности», в противном случае неизбежен крайний фанатизм и общий неуспех, к которому обычно приводит какая-то одна выдающаяся способность, возобладавшая над всеми остальными. Подлинная цель развития заключается в поддержании гармонии между способ­ностями и возможностями, нарушение которой ве­дет к психическим болезням.

ПРОЩЕНИЕ ГРЕХА ИЛИ КАРМА?

Вера в теорию прощения греха совершенно не­совместима с признанием непреложности вселенско­го закона. Одно из двух: либо жизнь — это цепь об­стоятельств, складывающихся по принципу случай­ности, либо закон следствия оделяет каждого тем, что тот заслужил предыдущими действиями. Ника­кой компромисс невозможен: человеческий разум должен признать принципом действия закон или ха­ос, порядок или беспорядок.

Часто предпринимались попытки объединить док­трину искупления чужой вины с законами повтор­ного рождения и кармы. Предлагались остроумные объяснения, призванные подтвердить, что в опреде­ленных условиях и для определенных людей закон смягчается милостью господней. Это всего лишь при­нятие желаемого за действительное, старое теологи­ческое воспитание человека, затмевающее его дости­жения в философии.

Современные исследователи проблемы перево­площений хорошо помнят, что всевозможные вы­думщики обещали сделать человека могущественней закона. Карма побеждалась дыханием через правую ноздрю, размышлением о кундалини или упрашива­нием адепта. Различные школы метафизической фи­лософии собирали полчища приверженцев, уверяя людей, не имевших мужества поступать в соответ­ствии со своими убеждениями, что карму можно рассеять мантрами и, что характер, и нрав в целом можно улучшить с помощью утверждающей установки.