Хрестоматия по нейропсихологии

Создавая сам эти вспомогательные средства, сти­мулы-средства, как их называет Выготский (в отли­чие от стимулов-объектов), овладевая ими, пользуясь ими, человек тем самым освобождает себя от пол­ной зависимости от наличных, не зависящих от него стимулов — от стимулов-объектов. Создание и упот­ребление искусственных стимулов в качестве вспо­могательных средств для овладения собственными реакциями и являются основой той новой формы определяемости поведения, которая отличает выс­шее поведение от элементарного. «Наличие наряду с данными стимулами созданных является в наших глазах отличительной чертой психологии человека» (там же, с. 109).

Эти искусственные стимулы-средства Выготский называет знаками, понимая этот термин в более широком и, как он полагает, в более точном смыс­ле по сравнению с обычным словоупотреблением.

Поэтому, в то время как для условнорефлекторной деятельности животных характерна лишь сигна­лизация (т.е. тот, правда, уже весьма важный факт, что раздражители, сами по себе безразличные для данного рефлекса, приобретают в силу сочетания с безусловными раздражителями сигнальное значение и тем самым становятся условными раздражителями того же рефлекса), для человека, помимо этого, ха­рактерно еще иное, что и отличает его от животно­го, а именно сигнификация, т.е. намеренное создание и употребление знаков как искусственных сигналов. Знак и способ его употребления, по Выготскому, являются «в высшей структуре функциональным оп­ределяющим целым или фокусом всего процесса» (там же, с. 160).

Примерами знаков — этих искусственных сти­мулов-средств, являющихся как бы психологичес­кими орудиями, которыми оперирует человек в своей психической деятельности, могут служить, соглас­но Выготскому, язык, различные формы нумерации и счисления, мнемотехнические приспособления, алгебраическая символика, произведения искусст­ва, письмо, диаграммы, карты, чертежи, всевозмож­ные условные знаки и т.д.

Новый принцип деятельности — принцип сигни -фикации — нельзя противополагать, указывает Вы­готский, сигнализации, являющейся необходимой биологической предпосылкой высших форм деятель­ности. Однако для понимания человеческого пове­дения самого по себе принципа сигнализации еще недостаточно. Сигнализация есть лишь пассивное отражение природной связи явлений. Она всецело создается природными условиями и не выходит за пределы того, что уже имеется в природе. Для чело­века же характерно активное изменение природы. Именно это лежит в основе всей человеческой ис­тории. А это активное изменение природы требует замыкания таких связей, какие невозможны при чисто натуральном, природном типе поведения. Та­кие совершенно новые связи замыкаются лишь при помощи искусственно созданных стимулов, стиму­лов-средств, знаков, сигнифицирующих поведение, регулирующих его в соответствии с целями и за­дачами, какие ставятся человеком. Принцип сиг-нификации, пишет Выготский, состоит в том, что человек извне создает связи в мозгу, управляет моз­гом и через него собственным телом. Сигнификация и есть путь овладения человеком своим собствен­ным поведением.