Если Вы руководитель

5. Воспринимать действительность такой, ка­кова она в реальности, а не в нашем воображе­нии. В сущности этот принцип дополняет предыду­щий и в значительной степени с ним пересекается. Речь идет опять-таки о реализме в оценке происходя­щего вокруг нас, позволяющем разумно воспринимать и решать возникающие проблемы, не уклоняясь от них и не забиваясь в скорлупу иллюзий. Такой подход, между прочим, способствует нахождению каких-то светлых моментов даже в, казалось бы, безнадежных ситуациях, например как в известном случае с Джейн Зорза, при заболевании тяжелой разновидностью рака (см.: Зорза, 1990).

6. Стараться понять других. О том, что это чрез­вычайно важный момент наших взаимоотношений с окружающими людьми, говорилось уже в 5.2. Здесь же замечу только, что адекватное понимание других, в ча­стности, мотивов их поведения, проникновение в их внутренний мир позволяет нам избрать более гибкую линию поведения, избежать ненужных столкновений и в конечном счете обеспечить себе некоторый уровень психологического комфорта.

7. Уметь извлекать положительный опыт из всего происходящего. Говорят — на ошибках учатся. Наблюдения, однако, обнаруживают немало руководи­телей (порой высокого ранга), которых ошибки не учат ровно ничему. Между тем любой (по знаку) приобрета­емый опыт, при условии серьезного его осмысления и соответствующих выводов, способен значительно рас­ширить наши возможности в оценке людей и ситуаций, способствуя тем самым и лучшей жизненной адаптации.

Приведенные принципы заимствованы из упоминавшейся выше работы Л. П. Гримака, хотя в смысле фор­мулировок и содержания прочитаны мной несколько иначе, в чем читатель без труда может убедиться, сделав соответствующее текстуальное сопоставление. Разумеет­ся, это лишь малая часть «принципов мудрого отноше­ния к жизни», почерпнутая из кладовой человеческого разума. Поиск многих других подобных принципов без труда, я думаю, продолжит сам читатель. Тем не менее один из них, предложенный Г. Селье, я все-таки здесь упомяну.

8. «Заслужи любовь ближнего» — так формули­рует знаменитый ученый свой принцип, являющийся, как нетрудно догадаться, перефразированием библей­ской заповеди. «При такой формулировке,— замечает он,— незачем по приказу любить тех, кто воистину омерзителен. Мы не обязаны любить других, как са­мих себя, ибо это противоречит биологическим зако­нам. Теперь все зависит от нас! Не все окажутся на равной высоте, но стремление следовать этому прин­ципу даст нам цель для наших трудов. А человеческий организм усроен так, что для поддержания фи­зического и душевного здоровья должен стремиться к цели, достойной прилагаемых усилий» (Селье, 1979. С. 100).