История нравов России. Восток или Запад?

Однако постепенно дух и нравы армии и офицерского корпуса изменялись, так как армия из суровой, республи­канской и героической (такой она была при Маренго) пре­вратилась в монархическую и эгоистическую. По мере того как шитье на мундирах офицеров становилось все богаче, а орденов на них все прибавлялось, сердца их все больше чер­ствели. Те из генералов, кто выполнял свои обязанности с энтузиазмом (например, генерал Дезэ), были удалены из армии либо отодвинуты на задний план. Стендаль пишет: «Восторжествовали интриганы, и с них император не ре­шался взыскивать за проступки. Один полковник, который обращался в бегство или прятался где-нибудь во рву всякий раз, когда его полк шел в атаку, был произведен в бригад­ные генералы и назначен в одну из внутренних областей Франции. Ко времени похода в Россию армия уже до такой степени прониклась эгоизмом и развратилась, что готова была ставить условия своему полководцу» (257, 129 - 130). С каж­дым годом ослабевали дисциплина, готовность повиновать­ся, выдержка; и если некоторые маршалы (Даву или Сюше) еще имели власть над своими корпусами, то другие высшие офицеры, казалось, сами насаждали беспорядок. Очевидно, это внесло определенный вклад в поражение наполеоновской армии в России и окончательный ее разгром вооруженными силами коалиции во главе с Россией.

Иные нравы были присущи армии Османской (Турец­кой) империи в силу ряда обстоятельств, существенными среди которых являлись восточные обычаи и ислам. Извест­но арабское выражение, произнесенное самим пророком: «Все­могущий Аллах говорит: «Имею армию, которой дал имя «турки»: когда люди вызывают у меня гнев, тогда насылаю на них моих турков»». Эта репутация турецкой армии - «правой руки» султана - основывается прежде всего на тра­дициях беспримерной отваги и абсолютного послушания. Эти две добродетели были общи таким, на первый взгляд, проти­воположным категориям ее солдат и офицеров, как свобод­ные мусульмане (феодальные землевладельцы) и имеющие ста­тус невольников христиане «по рождению» янычарам. Фео­дальный армейский корпус состоял из кавалеристов - сипахов, - которые имели в ленном владении землю; эту землю обрабатывали крестьяне, для которых они были сеньорами и с которых они получали дань. Взамен этого они обязаны были служить в армии - некоторый срок в мирное время, и всегда в военное время, и, кроме того, должны были выстав­лять одного или нескольких полностью экипированных всад­ников. При этом численность сопровождающей его свиты зависела от их ранга и размеров имения. В мирное время некоторая часть сипахов несла полицейскую службу (340).