История нравов России. Восток или Запад?

Он достиг таких значительных успехов, какие и не сни­лись ни его предшественникам, ни его потомкам: он не был ни эстетом, ни хитрым дипломатом, однако отличался не­коей властной силой, обладая при этом огромной физичес­кой потенцией. Его гнев был страшным: схваченного в мо­мент плетения интриги своего молочного брата Акбар Вели­кий оглушил ударом руки и приказал выбросить в окно, сопровождая эхо удара несчастного выкриком: «Вот тебе, сукин сын!». И хотя ему приходилось часто использовать насилие, он умел быть также глубоко человечным. Несмот­ря на отсутствие образования, отличался Акбар Великий интересом к интеллектуальной деятельности и охотно окру­жал себя знаменитыми учеными.

Можно сказать, что Акбар Великий, третий император из могольской династии (ее корни восходят к Чингис-хану и Тамерлану), не уступал ни одному из современных ему ев­ропейских монархов. «Может быть, был более великим, чем они, - замечает В.Хансен. - Объединение Индии XVII века требовало от властителя чего-то большего, нежели абсолют­ной тирании в соответствии с восточным менталитетом, хотя полный милосердия гуманизм, очевидно, был бы в этой час­ти света высмеян. Однако этот Геркулес сумел сочетать авто­ритет деспота с необычайной терпимостью, так умело пога­шая конфликты, что ему удалось объединить весьма различ­ные в религиозном и этническом плане элементы Индии. И совершил он это в такие времена, когда абстрактная идея народа была совершенно неизвестна (по крайней мере, в Ин­дии)- Более того, стремясь обеспечить почитание себя и сво­их потомков, этот истинный чудотворец сумел так загипно­тизировать как индусов, так и мусульман, что они признали сверхъестественный характер монархии: обе религии подчи­нялись могольскому императору, и каждый вопреки своей воле был нарушителем своей веры» (331, 33).

Интересно, что с некоторого момента на дворцовых фрес­ках голова могольского императора стала изображаться с нимбом святого. И хотя дивная пантеистическая религия Акбара Великого вместе с ним сошла в могилу, но создан­ный им ореол священного характера императорской особы сохранился вплоть до 1857 года. Его авторитет помог его гораздо менее способным потомкам управлять империей и получать колоссальные доходы. Могольская империя во вре­мена Акбара Великого, его сына Джахангира и его внука Шахдорахана обладала невероятным богатством. Когда ста­ли измерять это богатство, то после пяти месяцев взвешива­ния сокровищ на четырехстах весах, действующих днем и ночью, прекратили данную инвентаризацию. Понятно, что такое богатство обеспечивало роскошь и наслаждения раз­личного рода, на которые были весьма изощрены индусы и мусульмане.