|
Не зря бесконечность и восьмёрка изображаются одинаковым символом. В этом принципе заложены абсолютно все методы, все взаимодействия форм и явлений, все проявленные проблемы и одновременно способы из решения. Восьмёрка, по сути, является скрученной вдвое окружностью, а в развёрнутом виде и в трёхмерном пространстве – это сфера. В такой последовательности проявляется главный методический принцип данной триединой даосской системы, а техники Синь-И, Тайцзи-цюань и Багуа – лучшее тому доказательство. Техника Синь-И действует в основном по траекториям сплюснутой восьмёрки; Тайцзи – по окружностям и восьмёрке; Багуа создаёт вращающуюся сферу или «волчок». Однако существует и четвертое измерение – это пространство Естественного Ума, в этом измерении восьмёрка, окружность или сфера имеют особенный, мистический смысл. Ум может наделить восьмёрку бесконечным количеством качеств, поскольку она здесь не просто символ, а сама бесконечность, это универсальный метод освобождения из плена иллюзий. Методами и техниками, основанными на принципе восьмёрки, окружности или сферы (что по сути одно и то же), можно эффективно решать поставленные задачи и насущные жизненные проблемы, поскольку Путь Освобождения, не смотря на свой мистический характер, всё-таки проложен через наш быт. Именно в быту, в совершено обыденной обстановке и обычных обстоятельствах жизни, происходит чудесное перерождение эго в Естественный Ум. Этот процесс напоминает трансформацию куколки в светоносного мотылька. В один прекрасный день практик вдруг обнаруживает, что он уже не «заземлённый червяк», что «кокон» практики больше его не связывает обетами и ограничениями, что для того, чтобы обрести свободу полёта не надо учиться летать, ведь эта способность была заложена вместе с появлением радужных крыльев. В такой знаменательный момент обнаружения своей неограниченной потенциальности возникают иные отношения с миром – серый пейзаж повседневности вдруг становится цветущей прекрасной поляной, усеянной медоносными цветами. Такая трансформация личности есть самое большое чудо Естественного Ума. Обретя баланс элементов и радужную реализацию, ум адепта больше не может вынашивать идею «быть первым», подобные порождения эгоистического мышления становятся полностью абсурдными, а миф о непобедимости приобретает иной смысл. Невозможно победить обладателя Естественного Ума, точно так же, как невозможно разрушить пространство, тем более, что эти оба явления идентичны. Если практик обретает такой опыт то, со временем исчерпав инерцию кармы, сможет интегрировать своё тело и энергию в сущность Естественного Ума. О таких подвижниках духа даосы говорят: «Он подобен Небу», - намекая на Безграничный и Естественный Ум. Достигнув такой реализации, человек Пути оставит на земле в конце своего индивидуального существования лишь след Радуги Махабхут. Это будет прямым свидетельством интеграции его энергии в Сущность Света или в Изначальную Сущность Ума и этот факт является доказательством гармонии элементов недвойственного тела. Такую реализацию можно назвать «шагом за Великий Предел» или «торжеством Великого Совершенства». — 62 —
|