ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ
с такой ясностью не представлял ее основных проблем.
И это не парадокс: человек с больными руками, неспо-
собный держать кисть, может быть наделен в высшей
степени развитым живописным чутьем. ,
Сезанн любил повторять слово, имеющее огром-
ную эстетическую значимость,— воплощать. Он счи-
тал, что слово это выражает самую суть художествен-
ной задачи. Воплотить, то есть овеществить то, что
само по себе вещью не является.
С давних пор искусство страдает от путаницы, про-
изошедшей вследствие неточного употребления двух,
в общем-то, безобидных терминов — «реализм»
и «идеализм». Под реализмом — от латинского res —
обычно понимают копию, подобие какой-либо вещи;
таким образом, реальность — это объект копирования,
а произведение искусства—его призрачное подобие.
Но мы с вами уже знаем, чего стоит на деле эта
пресловутая «реальность» вещей; знаем, что вещь —
это не то, что мы видим: каждый видит вещи по-
своему, а случается, что и видение одного человека
противоречиво.
Мы отметили также, что для того, чтобы создать
вещь — res, — нам неизбежно потребуются и другие ве-
пщ. Следовательно, воплотить — значит скопировать не
одну вещь, а всю их совокупность, а поскольку совокуп-
ность эта существует лишь в нашем сознании и лишь
в виде идеи, то истинный реалист будет копировать
именно эту идею, и с этой точки зрения гораздо более
уместно и справедливо называть реализм идеализмом.
Но и слово «идеализм» часто толкуется превратно:
идеалист — это, как правило, человек, который в прак-
тической жизни по совершенно необъяснимым причи-
нам ведет себя нелепо, глупо; человек, который пыта-
ется выращивать пальмы на северном полюсе; человек,
блуждающий по жизни как бы во сне. Нередко его
называют романтиком или мечтателем. По-моему, это
просто болван.
— 57 —