|
КРОВЬ И ПЛОТЬ чья; КРОВЬ ОТ КРОВИ кого, чьей см. КОСТЬ ОТ КОСТИ <КОСТЕЙ> [И ПЛОТЬ ОТ ПЛОТИ] КРОКОДИЛОВЫ СЛЕЗЫ. Неодобр. Выражение возникло из древнего (но не соответствующего реальности) поверья о том, что крокодил, прежде чем окончательно проглотить свою жертву, проливает слезы. Ср. Азбуковник XVII в.: “Крокодил, зверь водный... Егда имать человека ясти, тогда плачет и рыдает, а ясти не перестает; а егда главу от тела оторвав, зря на нее, плачет”. Об этом же рассказывается и в других памятниках древней рус. письменности (напр., в “Повести бывшего посольства в Португальской земле” XVII в.). Притворнью слезы, неискреннее сожаление, лицемерное сострадание. Загорелось сердце его стыдом великим, и стоял он перед глуловцами и точил слезы. (“И все те слезы были крокодиловы”. - предваряет летописец события). ?. ?. Салтыков-Щедрин. История одного города. Ну а сейчас идет выяснение, и задержанные изворачиваются, лгут, лицемерят, проливают “крокодиловы слезы·”. Сов. милиция. 1982, № 2. И крокодилы плачут, а все-таки по целому теленку глотают. А. Н. Островский. Волки и овцы. КРОШКИ С БАРСКОГО <ГОСПОДСКОГО> СТОЛА Шутл. или неодобр. Выражение из Нового завета, из рассказа о Хананеянке, которая просит Иисуса исцелить ее дочь от бесноватости: “Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их” (Мф., 15,24-27). Подачка нуждающимся, мизерная в сравнении с богатством дающего. Все это не обязательно означает снижение уровня потребления. При растущем изобилии товаров будет нетрудно бросать куски с пиршественного стола всем слоям, даже париям. Но это не только не уменьшит, а еще более подчеркнет бедственное положение людей, которые получают подачки за то. что не работают. ЛГ, 9.10.85. КРОХИ С БАРСКОГО <ГОСПОДСКОГО> СТОЛА; КУСКИ С БАРСКОГО<ГОСПОДСКОГО>СТОЛА КРОЯ ЭРУДИЦИЕЙ / ВОПРОСОВ РОЙ. Поэт, патет. из поэмы В. В. Маяковского “Во весь голос” (1930). Отвечая на все заданные вопросы, с блеском демонстрируя свою образованность. КРУГЛЫЙ СТОЛ. Публ. Выражение, восходящее к циклу средневековых романов о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола. В одном из романов волшебник Мерлин внушает вождю бриттов Уотеру (отцу Артура) мысль создать рыцарский орден Круглого Стола. Члены этого ордена должны были сидеть на пирах за круглым столом, чтобы чувствовть себя равными и не спорить о худшем или лучшем месте. Позднее круглый стол стал понятием дипломатического церемониала, где подчеркивалось равноправие совещающихся или договаривающихся сторон. О совещаниях, конференциях, переговорах и т. п., где каждый участник или договаривающаяся сторона имеют равные права и полномочия; о всяком обмене мнениями, участники которого терпимо и беспристрастно знакомятся с точкой зрения любого члена совещания. Вот он, приют гостеприимный, / Приют любви и вольных муз, / Где с ними клятвою взаимной / Скрепили вечный мы союз, / Где дружбы знали мы блаженство, / Где в колпаке за круглый стол / Садилось милое Равенство... / А. С. Пушкин. Из письма к Я. Н. Толстому. Сидим, как говорится, за круглым столом. Стол, понятно, не круглый, казарменный, но обстановка именно такая, где все участники разговора равны, никому не отведено почетного, председательского места. В. П. Ерашов. Офицеры. Вопросы происхождения славянства обсуждались на съезде (славистов) отдельно историками и археологами, этнографами и лингвистами. И этой же теме был посвящен совместный “круглый стол” - “Этногенез славян”. ??. 19.10.83. — 357 —
|