Так вот, то, что сцепляет синтезирует всеобщее и единичное, это особенное. На эту особенность Вы и должны ориентироваться. Идея должна быть особенной. Особенность - среднее между единичностью и всеобщностью. По отношению единичности она выступает как всеобщность, по отношению ко всеобщности как единичность. Особенное есть свойство, качество. Поскольку в действительности всякая единичность содержит в себе множество особенностей (и то же можно сказать о всеобщности), то эти особенности могут противоречить друг другу. В кандидате это разные свойства его личности, разные стороны его биографии. В электорате это разные классы, страты, расставляющие себе разные приоритеты ценностей или имеющие разный статус, разные демографические, половые, возрастные свойства. В самой политике, в выборах, точнее, особенности воюют в лице нескольких кандидатов. Причем перед всеми стоит одна задача. Выстроить триединство единичности, особенности и всеобщности наиболее необходимо и глубоко. Цель каждого формируется следующим образом: найти и выделить в единичности такую особенность, которая будет наиболее всеобщей особенностью, найти и выделить во всеобщности такую особенность, которая будет наиболее единичной. В переводе на язык имджмейкера это значит: найти в личности такую черту, которая была бы наиболее присущей всем избирателям, найти в электорате такой сегмент, класс, который был бы в наибольшей степени «моим». Задача Ваших соперников - противоположная. Показать все другие черты Вашей личности, другие особенности, которые не являются всеобщими, найти в электорате (найти тут значит и активизировать) такие сегменты, которые в наибольшей степени «не Ваши». Поэтому «подрывная» работа бывает двух видов: не только компромат против личности, но и активизация части (в надежде на превращение в целое), которая в силу своих особенностей выступает против этой личности. Например, борьба с кандидатом - военным, это не только публикация тех частей его биографии, где он вел себя нечестно (вопреки утверждениям в листовках, что «главное для него - честь»), но и активизация всякого «интеллигентного» электората, спекулирование на его традиционной нелюбви к военным. Итак, в центре, в синтезе лежит проблема особенности. Но в том-то и штука, что особенностей и свойств много и у личности и у электората. Нет железной необходимости в выборе той или иной. Отсюда и считается, что придумывание рекламной идеи это сугубый произвол и творчество. И все-таки кое-что мы уже прояснили. Мы уже несколько сузили границы произвола и неясности. Теперь мы можем двигаться дальше и разобраться с этими неясностями. Может быть не для того, чтобы прояснить, а хотя бы для того, чтобы понять в чем именно неясность, где именно её границы, отчего она происходит. Это важно. Важно именно для того, чтобы не говорить о неясности там, где её нет, не рассуждать о «творчестве» там, где можно обойтись технологией. — 45 —
|