|
Другие исследователи, используя оба термина, вместе с тем не считают их синонимами и выступают за строгое различение данных понятий. Например, по мнению О. А. Феофанова, в значениях русского слова «образ» и английского слова «имидж» имеются определенные различия: имидж — это не просто психический образ сознания как отражение реальности; это такое отображение воспринимаемого явления, при котором ракурс восприятия умышленно смещается, акцентируется восприятие определенных сторон[252]. О несводимости «всего многообразия значений этого английского слова [имидж] к привычному понятию “образ” в русском языке» писал и известный политолог Д. В. Ольшанский, считая, что имидж представляет собой «специально моделируемое целенаправленное отражение отражения, т.е. отражение уже созданного профессионалами образа на основе некоторой реальности»[253]. Е. Б. Малкин и Е. Б. Сучков подразумевают под имиджем того или иного политического субъекта, в частности, кандидата на выборную должность «его внешний вид, манеру говорить и т.д.», тогда как под его образом — «представление о нем, которое формируется в головах избирателей»[254]. Другими словами, подчеркивают авторы, главное отличие состоит в объекте управления: при формировании имиджа таковым является кандидат, при формирования образа — избиратели[255]. Словарь русского языка С. И. Ожегова на слово «образ» имеет пять разных значений: 1) внешний вид, облик; 2) представление; 3) в литературе, как обобщенное художественное отражение… 4) тип, характер; 5) порядок. Как показывает практика, в большинстве случаев, когда мы сталкиваемся с этим словом, то оно у нас ассоциируется, прежде всего, со словами «облик», «вид», поскольку чаще употребляется именно в этом значении. Именно поэтому, до сих пор не утихают дискуссии вокруг понятия «имидж», особенно если в научном определении имидж тождественен по своему смыслу слову образ. Однако имидж — это не просто психический образ, а образ, обладающий определенными особенностями, которые обычно не афишируются. Следовательно, как научные понятия, образ и имидж не тождественны. Нетождественность исходит из их представленности на разных уровнях научного знания. Понятие «образ» является одной из базисных категорий, особенно в психологии, где он не сводится и не выводится из других понятий. По мнению Л. Прудникова, «образ», является родовым понятием по отношению к имиджу и способствует раскрытию его сущности как психологического явления[256]. Если рассматривать понятия «образ» и «имидж» в структуре субъектно-объектного отношения при функционировании системы национальной безопасности, то «имидж» — это та установка, которую субъект системы вводит в сознание объекта, а «образ» в этом случае будет той установкой, которую активизировал (к которой обращается, на которою воздействует) в сознании объекта субъект, либо которую он в сознании объекта сформировал. — 87 —
|