|
ну из важнейших ее сфер, а именно сферу от- ношений отдельного целостного действующего организма со средой, в недрах которой он существует, с которой он взаимодействует. Заво- евание этой сферы стало историческим достоянием российской нау- ки. Если Германия дала миру учение о физико-химических основах жиз- ни, Англия - о законах эволюции, Франция - о гомеостазе, то Россия - о поведении. Категория поведения сформировалась в духовной атмос- фере этой страны и придала самобытность пути, на котором русской мыслью были прочерчены идеи, обогатившие мировую науку. Эта ка- тегория, в свою очередь, была подготовлена прежними свершения- ми. Английская мысль внесла идею адаптации к среде внешней как задаче, непрерывно решаемой организмом, французская мысль - идею саморегуляции процессов в этом организме, немецкая - прин- цип естественного хода жизни, свободного от внеприродных виталь- ных сил. Как известно, в конце XIX века рухнула Ньютонова механическая модель мира, считавшаяся вечной. Но за несколько десятилетий до этого рухнула создавшаяся на тех же механических началах модель организма. Испарилась вера в непогрешимость прежнего образца точного зна- ния и прежнего стиля причинного объяснения связи вещей. Занялась эра нового детерминизма - биологического. Стали стремительно ме- няться прежние представления о живой природе, о функциях орга- низма, в том числе психических. Только-только становившаяся на но- ги в качестве самостоятельной науки психология начинает отрекать- ся от своих прежних догматов и программ. Ее исходная программа сводилась к выделению "нитей", из которых соткано сознание. Те- перь же основным становится вопрос не о том, как оно устроено, а как оно работает, какую функцию выполняет в приспособлении ор- ганизма к среде. Прежнее направление исследований (ему присвои- ли имя структурализма) уступает место функциональному. Психиче- ская функция мыслилась по типу биологической. Отныне уже не "ма- терия" сознания в ее "чистой культуре" непосредственного опыта субъекта считалась предметом психологии, а психические процессы в качестве "инструментов", посредством которых организм "оруду- ет" в среде успешнее, чем без них. Но и для этой научной школы, по- добно предшествующим, целесообразно действующим агентом ока- зывалось сознание. Психология считалась наукой о сознании, его про- цессах, актах, феноменах. На этом основании проводилась демарка- ционная линия между ней и всеми остальными науками. Конечно, никто не представлял сознание "витающим" вне организма, вне го- — 98 —
|