|
Брентано, был хорошо знаком с философией античности. Правда, ' Freud S. Collected Papers, 1. London, 1950, p. 297. 90 в беседах со своим биографом Джонсом Фрейд утверждал, что его знакомство с Платоном было "весьма фрагментарным". Но за много-много лет до этих бесед в одном из писем, относя- щихся к периоду работы над "Толкованием сновидений", Фрейд признавал, что, читая "Историю греческой цивилизации" Буркхард- та, он обнаружил "неожиданные параллели" со своими мыслями'. Эти параллели впоследствии им не осознавались, влияя, однако, на ход его идей. Итак, нечто, некогда воспринятое субъектом творче- ства и подспудно оказывающее на него влияние, образует область подсознательного. От этих явлений, служащих давним предметом анализа, перейдем к другому компоненту в регуляции творческих процессов, назван- ному нами "надсознательным". На этом уровне происходит непод- дающаяся сознательно волевому контролю работа творческой мыс- ли в новом режиме. Здесь эта мысль, будучи детерминирована за- просами логики развития науки, зависит нетолько от прошлого (осевшего в подсознательном), но и от будущего. Она как бы реце- пирует "позывные будущего науки" и строит интеллектуальные про- дукты, которые являются откликами различной степени адекватно- сти на этот зов. Какими, однако, средствами мы располагаем, что- бы реконструировать работу творческой мысли на надсознательном уровне? Если в отношении подсознательной детерминации творческого процесса (в плане выяснения влияний, вошедших в новый интел- лектуальный синтез) вопрос решается относительно просто, а имен- но путем использования методов сравнительно-исторического ана- лиза, то для проникновения в своеобразие надсознательной регуля- ции научного творчества необходимы другие приемы, Принципиальное отличие надсознательной активности от дру- гих форм психической регуляции в том, что в ней интегрируются личностное и предметно-логическое, притом такое предметно-ло- гическое, которое еще не отстоялось в науке, а формируется в дан- ный исторический период. Очевидно, что в качестве присущего си- стеме науки, имеющей свой строй и закономерности развития, оно не может описываться в тех же терминах, в каких сам субъект твор- чества формулирует свои проблемы, гипотезы, проекты, идеи. Эти идеи и проблемы следует перевести на другой язык, позволяющий соотнести события, которые представлены на уровне сознания твор- ческой личности, с независимой от этой личности объективной ло- ' Bonaparte М., Freud A., Kris Е. (Eds). The Origins of Psychoanalysis. N.-Y., 1954, — 82 —
|