Функциональная школа закономерно сменила структуралист- скую, а гештальтистская - функциональную в границах определен- ной методологической традиции, которая может быть обозначена как "психология сознания". Гештальтизм внес существенный вклад в общий строй психоло- гического познания, внедрив в него принцип системности и от- крыв важные закономерности, касающиеся природы образа и его роли в динамике различных психических процессов. Все рассматриваемые школы исходили из постулата, согласно которому предметной областью психологии служит индивидуаль- ное сознание (его явления, процессы, функции, гештальты). Все школы стремились утвердить в изучении этой субъективной области объективные научные стандарты, при этом прослеживается влияние на программы школ стандартов, принятых науками о при- роде, будь то классическая физика (структурализм), эволюционная биология (функционализм) или "физика поля" (гештальтизм). До сих пор понятие о школе обозначало два вида социально- научных объединений, а именно: а) научную школу образователь- ного типа (наиболее яркий пример - школа Вундта. В ней к про- фессии психолога приобщалось множество будущих исследовате- лей самой различной ориентации), б) школу - исследовательский коллектив. Теперь к ним, после сказанного, можно присоединить третий тип школы в том смысле, что вхождение в научное сообще- ство предполагало усвоение определенной традиции (в плане пони- мания предметной области науки, методов ее изучения, принятых в ней ценностей и норм, отношений к другим дисциплинам и др.). Традиция, восходящая к Вундту, которого приня- Школа как то называть "отцом экспериментальной психоло- направпение гии", запечатлела Декартов взгляд на сознание, ко- в науке торое мыслилось подобно субстанции Спинозы как "causa sui" (причина самого себя). Исходя из намеченной выше классификации трех типов школ, те психологи, которые продвига- лись в русле данной традиции, могут рассматриваться в качестве исследователей, представлявших общую школу (если понимать под этим термином направление в науке). Направление, о котором го- ворится, принято называть интроспекционизмом, поскольку пси- хология в отличие от других дисциплин мыслилась основанной на изощренном и особым образом организованном самонаблюдении субъекта - интроспекции. Но оно не являлось, как мы знаем, един- ственным в мировой научной мысли. В России (в силу особенностей ее социокультурного развития) — 53 —
|