Теоретическая психология

ской школе. Оба направления внесли важный вклад в становление

научных знаний об организме. Опора на анатомию позволила выяс-

нить зависимость функций от субстрата. Что касается физико-хими-

ческой школы, то она возникла в атмосфере энтузиазма, вызванного

открытием закона сохранения и превращения энергии. В силу этого

закона организм включался в общий круговорот физико-химических

веществ и процессов в природе.

Это нанесло сокрушительный удар по витализму, считавшему жи-

вое тело управляемым сверхприродными агентами. Но трактовка ор-

ганизма как энергетической машины столь же мало была способна

объяснить системную сущность жизни, как и опора на его анатоми-

ческое устройство.

Ни одно, ни другое направление на могли объяснить специфики

биологического типа поведения организма. Одно из них (ориентиро-

ванное на "анатомическое начало") отделяло организм от среды, счи-

тая, что все условия для жизнедеятельности скрыты в нем самом. Дру-

гое - отождествляло организм со средой, доказывая, что их объеди-

няет подчиненность одним и тем же физико-химическим законам.

Новую эпоху в биологии и психологии открыл переход к особой

системе, интегрирующей организм и среду, трактующей их взаимо-

отношение как целостность, но отличную от физико-химической,

энергетической и молекулярной целостности.

УДарвина принцип определяющей роли среды сочетался с идеей

борьбы живых существ за выживание в этой среде. Пафос физико-

химического направления состоял в том, чтобы отождествить процес-

сы в неорганической и органической природе, подвести их под один

закон и сделать организм объектом точного знания. По-новому ин-

терпретируя отношение "организм - среда", дарвиновская концеп-

ция акцентировала активность организма, побуждая снять знак ра-

венства между двумя членами отношения.

Обычно главное достижение Дарвина усматривается в том, что он

объяснил реальную целесообразность живого, дававшую повод наде-

лять организм изначально заложенной в нем целью, слепым механиз-

мом естественного отбора. Но этим, как и внедрением принципа раз-

вития, объяснительный потенциал дарвиновского учения не ограни-

чивался. Идея борьбы организма за выживание в среде стимулирова-

ла рождение и развитие концепции о двух средах: внешней, к кото-

рой приспосабливается организм, и внутренней, присущей ему само-

му, отстаиваемой им в борьбе за существование. СамДарвин этой кон-

цепции не выдвигал, однако подготавливал ее своим учением.

У истоков новой модели организма стоял Бернар, согласно кото-