|
рому организм имеетдне среды: внешнюю, физическую среду, и внут- реннюю, в которой существуют все живые элементы органического тела. Внутренняя среда состоит из плазмы и лимфы (в дальнейшем к этому была присоединена тканевая жидкость). Бернар впервые по- ставил вопрос о постоянстве внутренней среды и механизмах, его удерживающих. Генеральная идея состояла в том, что именно благодаря постоян- ству внутренней среды организм приобретает независимость от внеш- них превратностей. На сохранение констант этой среды (кислород, сахар, соли и т. д.) работает множество читальных механизмов. О том, каковы эти механизмы, Бернар еще ничего сказать не мог, но общая идея являлась чрезвычайно перспективной, приведя к уче- нию о гомеостазе (равновесном состоянии, обеспечиваемом посред- ством саморегуляции), ставшим, как было уже сказано, синонимом системности. И вновь, как и в прежние эпохи (во времена Аристотеля и Декар- та), идея системности утверждалась в противовес несистемным пред- ставлениям о природе как великом круговороте бесчисленного мно- жества физических частиц. Изъять живое тело из этого круговорота значило бы вырвать его из единой цепи бытия. Такая версия устраивала витализм, концепция которого об особой "жизненной силе" являлась столь же несовместимой с принципом си- стемности, как и концепция, которая, сводя мироздание к превраще- ниям энергии, оставалась безразличной к организации живых систем. Бернар считал эти системы построенными из общих для всей при- роды физико-химических элементов, но образующих в отличие от их взаимодействия вне организма особую внутреннюю среду, удержива- емую в своем постоянстве благодаря факторам, неизвестным неорга- нической природе. Зарождение принципа системности в психологии Утвердив системное отношение "орга- низм - среда", Дарвин и Бернар создали новую проблемную ситуацию в психофи- зиологии органов чувств. Ведь именно по- средством этих органов реализуется указанное отношение на уровне поведения организма. При первых попытках их экспериментального изучения физиологи, как и при анализе рефлексов, следовали "ана- томическому началу" с присущим ему элементаризмом. Шли поиски прямой зависимости ощущений от нервных волокон. На этом пути были достигнуты некоторые успехи. Появилась, в част- ности, теория цветного зрения Гельмгольца. Однако тот же Гель- мгольц, перейдя в своей "Физиологической оптике" от отдельных ощущений к объяснению того, как возникают целостные образы — 375 —
|